他出生于意大利,1710年作为传教士被派往印度南部的马杜赖,他在这里效仿耶稣会兄弟在中国所做的工作,采用了一种素食生活方式,打扮成印度苦行僧的样子,建造了寺庙风格的教堂。
校友协会协调人耶稣会士西斯维雅扬托(AlexanderKokoSiswijayanto)神父向天亚社表示,每天有500多位60岁以上的年长者将接种中国科兴(Sinovac)疫苗,预计他们将在28天后开始接种第二剂疫苗
(原载:中国天主教网)
(原载:中国天主教网)
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青海教区在中国的教会中,可以说是一方安静的角落。由于神职人员缺少及许多条件的局限,相对呈现一种缓慢的状态,但三位神父却一直有着高度的传教热忱。玫瑰月里。西宁堂口在贾神父的组织下。
11月29日早晨,石家庄一对教友夫妇在参加弥撒中被深深的感动,他们向讲习班的全体神父献上了这样的祈祷——参加讲习班的全体司铎们,你们是耶稣的门徒、羊群的牧人,我们从你们身上看到了中国教会的未来和希望。
姚景星等5位中国神父、1位澳大利亚神父、1位法国神父共7位神父出席。下午3点,圣诞演唱会开始。先由圣伯多禄堂英文唱经班献唱,再由圣伯多禄堂中文唱经班咏唱。
与会者来自中国、法国、香港、义大利、台湾、韩国、马来西亚、菲律宾、越南和新加坡等地的基督宗教和道教的学者及信徒。地方当局出席了开幕式。本届论坛的主题是“通过宗教间对话构建和谐社会”。
可以厘清来华外国人形象史学在“冲击—反应”的中外交流史研究模式、越来越泛化的文化史研究、后殖民理论“主体性自我”与“殖民地他者”之间的对立、比较文学望文生义的形象学等当下四种学术困境中的启示,进而得以从困境中突围出来,构建中国本土的形象史学自主理论体系