日前，台湾教友传教协进会主席郑莱颐特别撰文，盛情邀请全体信众踊跃参加十一月二十一日基督君王瞻礼前将在台北总主教区桃园林口体育馆举行的纪念台湾福传一百五十周年闭幕式——传爱感恩大会及隆重弥撒圣祭。

王永亭神父、张圣召神父、潘利云神父和陈建华神父、何天佑神父，以及专程赶来的小巴拉盖本堂王进文神父分别在青山堂和东河堂举行炼狱弥撒后，又马不停蹄地带领修女和教友们前往东河公墓天主教专用圣地范神父墓地举行追思礼仪

（梵蒂冈新闻网）圣座国务卿帕罗林枢机7月18日主日上午在摩纳哥公国圣母无染原罪始胎主教座堂主持弥撒圣祭，并表示很荣幸成为首位在那里举行感恩祭的“教宗的国务卿”。

“你们去，叫司祭检验你们吧！他们去的时候，便洁净了”（路17:11-19）。有点奇怪，主耶稣没有直接治愈他们，而是在他们听了主耶稣的话而去叫司祭检验的路上，治愈了他们。

小时候我很喜欢看神父做弥撒，私下里也跟小朋友一起模仿，由于一直为神父辅祭，还被小伙伴们推举扮演神父，我觉得特别高兴。

在家乡期间，徐光启还热心祈祷、积极参与弥撒圣祭，在他德表的感召下全家人均热心参与弥撒。

教宗在讲话中，首先为两个教会间的友情及这种关系的继续发展而感谢上主。他也感谢阿拉姆一世为促进基督信徒合一作出的努力。

教宗首先向君士坦丁堡的姐妹教会谈及与敬爱的巴尔多禄茂一世宗主教近期在圣地朝圣和在梵蒂冈花园为和平祈祷的经验。他然后提到保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教的拥抱说，那一先知性举动所开启的路程从未停顿过。

教宗在念经前，首先向聚集在圣伯多禄广场上的信友解释了耶稣为什麽自称是善牧，并告诫众司铎要成为仆人而不是管理人。我们每年在这善牧主日都会提出这一个问题：为什麽耶稣自称是善牧呢？

阮文仁总主教首先向与会者介绍了主教团成立正义与和平委员会的初衷；激励在场人士始终致力于为我们的上主耶稣服务，祂‘是上主的神临於我身上，因为给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，