以前我不知道这个村子,透过“信德”获悉教堂失火的详情后,我们在堂区的周刊上刊登此消息,西堂的教友们积极踊跃捐献,希望把天主的圣殿更快更好地重建起来。很多教友们是匿名奉献的。
邓安德神父的助理MagdalenCheung女士同时和多伦多总教区总务处及相关部门取得了联系,希望教区能够批准该堂区为进德公益携手海内外神长教友的赈灾工作筹款,并通过教区和德国明爱转给进德公益或在海外代购防疫物资
我们经历了气馁、失望和疲劳;我们也未能免受日益增长的消极情绪的影响,这情绪扼杀了希望。但是,‘我们不是宣传我们自己,而是宣传耶稣基督为主,我们只是因耶稣的缘故作了你们的奴仆’(格后四5)。”
我们向天主所求的乃是:“愿你的旨意奉行在人间”,而不是:“愿你的旨意常改变,如我所愿”,我们不能希望天主对我们有求必应,总是听我们的话,而应该无条件地从天主手中接受他所赐给我们的一切,这样才算承行天主的旨意
教宗说,“许多人因耶稣的话语而着迷,因祂的举动而惊讶,因此他们把耶稣视为他们未来的希望”。这样的情况“在今天也会发生,尤其在个人和社会危机的时刻”,在我们“变得较脆弱”的时候。
周枢机强调,加深情谊是这次交流的最大成果,“希望我们能互相帮忙,让北京教区在福传工作上做得更好,香港教区更好地履行桥梁教会的角色。”
(耶31:12)由此看来,在犹太社会中,酒是喜乐、希望以及丰盛的象征,也是未来与许诺的圆满。在这种背景下,普普通通的加纳婚宴由于变水为酒变得甚不普通。
II精神痛苦:当人们强烈地追求一种东西,希望能占有它,结果落空,他心中就产生一种深刻的失落感,希望与幸福落空,从这个心理落差,就产生精神痛苦。
圣人们也教导我们,尽管他们自己怎样贫穷,也时常希望把最好的留给礼仪敬拜。让我们再听本笃十六世所说的:我们在世上的礼仪,全都是为了庆祝历史上这唯一的行动,然而永远无法完全表达它无穷丰厚的意义。
依莎伯尔和匝加利亚苦苦等了一辈子,却没有孩子,在他们年事已高,基本没有生育希望时,天主却奇妙的赐给了他们一个儿子。这个儿子是一个意外的惊喜。