这就意味着要做出爱的见证，就是这种爱激励我们‘牺牲’自己的生命，去为他人服务,但那种认为‘强夺’无辜生命的自毁行为是正确的思想与这种爱完全相反”。

同时天主圣神更是教会的生命之源，是我们教会的灵魂，也是我们每位信友的灵魂，是普世教会统一的基础。

是位肾小球肾炎晚期病患者，病魔使她已经连吵闹的力气都没有了，上到初三学习一直优秀的她，只有满怀失落的看着窗外，她的梦想，她的美好人生都已被无情的病魔所淹没，她只有呆滞地等待着死神的到来，医生在病历上的判决，她的生命已走到人生的最末刻

但圣召也有广义和狭义之分，广义上是天主向所有的人发出邀请，让人归向他，成为他的子女，分享他天主性的生命，也称之为普通的圣召；狭义上是天主从人群中特选一部分人，不仅要成为他的子女，分享他天主性的生命，而更要成为特别奉献于他的人

他们的榜样让罗坎德神父懂得了「天主不分国界，超越任何障碍，并会进入到每个人的生命当中」。作为见证的途径就是要为基督的信仰而奉献自己的一切：仁爱、服务、宽恕。以下是他向我们叙述的内容。

其实生命是出自天主父的爱，因祂渴望赐给我们丰富的生命而来（参阅：若十10）。

包容、接纳和认识是面对残疾人士的关键词：他们是人类生命核心真理的见证人，应当予以接纳，视之为莫大恩典，他们的家人则是值得受到「尊重和敬佩」。

教宗强调，「我们不需要奇迹般的事件，却需要以生命彰显天主爱的奇迹。无须倚仗权势，却要言行合一；无须多言，却要祈祷。重点不在于宣报，而在于服务。你希望教会充满先知之恩吗？那就从默默服务开始做起。

在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。”（若一1-5）这就是普照世界的真光——救世主耶稣!

在这层意义上，灵性生命也经由同样的道路，因为一个人越接近天主，就越意识到天主是伟大的”。“这样的事在《圣经》里，尤其在《智慧篇》中都有记载，《约伯传》或《雅歌》就是典型的例子。