三种重建模式之中，宗教都将可能参与和提供自己的灵性资源和社会资本，但更有可能的是，各大宗教依然会致力于修桥铺路，作光作盐，慰问灾民。

首先由教区将麦琪乐修女一生的行实，她的写作，通讯作全面调查。列品案由教区呈交罗马圣人列品部审查。经通过后，获得『天主之仆』称号，1973年才正式进行真福品审查。

门徒们在耶稣已经淡出他们的视线时还呆呆地望着耶稣消失的天际，这时有“两个穿白衣的人”提醒他们不要“望天”而浪费时间，呆立观望不能解决问题，天主要他们在生活中作出回应，就是应遵照耶稣的命令——“直到地极，为我作证人

教友们的奉献自不用说，李以靠不但不收设计费用，还不断地带来很多专业的人士帮忙，比如音响设计、灯光设计等等，而且这些人一看是为教堂作设计，就都免费帮忙了。

尹玮玲和吉姆也多次受邀去纽约玛利诺总会作讲座。

因此，教会在礼仪年中，也庆祝圣人瞻礼，以彰显基督的救恩，及以圣人作我们的榜样。

我必照你的话作，赏赐你一颗聪明智慧的心。”撒罗满醒来，才知道是一场梦。

我们必须为这真福的望德作见证。然而，我们要在什么地方、在什么时候，又该如何去作此见证呢？显然，是在人类肉体的痛楚和受苦中。

6杨慧林：‘本地化’还是‘处境化’：汉语语境中的基督教诠释，《世界宗教研究》，2003年第1期。

感谢杨丽芬老师的指导