听我电话中说我们县城要建圣堂,她就把女儿给的钱寄来,给予建堂很大的支持,另外她还动员女儿奉献了一大笔资金。
诗人李建春在他所在的天主教会里为我找到了一本德兰修女的小册子和一本连环画。另外有个朋友送给我一本台湾出版的研究德兰修女的书。我自己又买到了两本关于德兰修女的编译版本,以及一本她个人的言论集。
此次夫妇恳谈会由中国夫妇恳谈会主席团成员金春路神父,黄人+防修夫妇及来自河南安阳的分享夫妇会军+继娜、建斌+月芹带领。
20多年前,李建唐神父(现太原教区主教)经常看望几户移民教友,此后教友就自觉担负起了联系教友、寻找羊群的任务。
我希望在这里建一座圣堂,广施神恩。凡信赖我的,我必倾听他们的哀祷,解除他们的痛苦。你快去主教那里,把我的意愿传达给他!你把我嘱托的事情办好,我必使你幸福。”
近期,笔者就中国化的现代都市福传课题,采访了天津西开教堂主任司铎张良神父(以下简称张)。位于繁华商业中心区的西开教堂问:张神父您好,感谢您接受采访,我们就从您的圣召心路开始吧。
法国神父饶家驹在上海南市区倡导建立了南市难民区,前后收容了近20万名战争难民。前不久,上海社科院研究员吴健熙向本报独家披露了这段已鲜为人知的历史。
起初办学条件不具备,资金不足,师资不足,教材奇缺,等等的问题并没有难倒“进修班”的师生们,他们亲自动手修宿舍、建厨房、收拾院落,第一届修生几乎是在半工半读的情况下度过的。
直到2003年北京的张洪波神父来担任本堂,又恢复了炼灵会的一切活动。2012年本堂张继恒神父把炼灵会改为了慈爱会。
讲座由张占伍神父举行,分《圣言与教会》、《圣言与礼仪》、《圣言与生活》、《圣言与福传》四部分,他运用简朴、幽默风趣的语言告诉信众,圣经是天主爱的行动,圣经的言语是我们步履前的明灯(参咏9:105),我们不但尊敬圣体