教宗在圣玛尔大之家的清晨弥撒中谈到虚伪的基督徒，他们不接受能使人向外成长的圣神的酵母。（梵蒂冈新闻网）我们要藉著圣神的酵母永远前行，寻求那份上主留给所有人的产业。

中国教会提出了一个口号“荣主益人”也是这一训示的体现。如果我们的同胞百分之九十九都还不认识或者不接受耶稣基督，能够说天主享受了应有的光荣吗？我们做教友的能心安理得吗？

根据史料，马耳他人在公元前5200年就存在，据说他们是来这里的西西里岛人的后裔。关于“马耳他”这个名字始终存在着争议，从未得出结果。

其实，除了圣家三口之外，还有圣父和圣神，圣家是一个在爱中共融的团体，天主圣三和人，男人和女人。圣家是天主创造之初的期望，也是一个新的创造——天主和人生活在一个家庭中。圣家是一个做新人和新家庭的新模范。

在受访企业家与其人际关系中，一般而言，以共同信仰为基石的信任更能带来双方的高信任度。此次所有的受访者都是民营企业家，大部分人是在上世纪90年代中后期才开始创业的。

他提醒基督徒谨防把钥匙装入口袋，将人拒之门外的态度。教宗还强调：不祈祷，会丢弃信德，沦为理念和道德主义的基督徒。　　祸哉，你们法学士！因为你们拿走了智识的钥匙！

人头脑不清醒时会做出很多糊涂事，同样，灵魂不清醒也会被肉身带着犯很多罪。一个不清醒的人很难认清自己的软弱，常常活在云里雾里，自我感觉良好，却一次次犯同样的罪，重复地跌倒在同一个地方。

人如果把心门从里面紧紧地锁住，罪恶是进不来的。很多时候，我们犯罪，不是因为诱惑太大，强迫我们打开心门进入内室，而是由于我们的那扇门本来就是虚掩的。环境一旦适宜，那虚掩的门就会被轻易打开。

一个人如果总勉强别人随从他自己，他一定会招人的厌恶，使人不愿意和他作朋友。一个人与妻子同处总勉强他的妻子随从他，或是一个女子与丈夫同处总勉强她的丈夫随从她，这个家庭多有纠纷。

讲道中，钟主教引用马尔谷福音指出，不是从人外面进入他内的，能污秽人，而是从人里面出来的，才污秽人。他勉励教友做好身心管理员，善用心及嘴唇传扬基督福音，从圣体中汲取力量，达天人合一。