本文拟以六十年前与今天河北省教区划分，尤其一些教区之间错综复杂的交叉现象作爲具体案例来分析研究，旨在说明六十年前的圣统制教区与今天的行政区教区急需合并调整，这是当前中梵政教双方的当务之急与共同任务。

她的肉身并不腐烂，并且灵魂与肉身结合，复活后荣召升天。　　1950年11月1日，教宗比约十二世颁布了《广赐恩宠的天主》谕令，钦定圣母升天为信理。

我认为，这项朝圣旅行使他得到非常深刻的经验，这个经验就是圣地的人性和精神现实，这一深刻的现实该当把和平旅程作为研究的尺度、聆听、默契配合及精神、文化、社会、政治等方面的对话而提出来。

他首先提到，巴林是个被海洋环绕著的沙漠之地，雄伟的摩天大楼与传统的东方市场并立，那些彼此遥远的现实相遇：古代和现代交汇，历史和进步融合；最重要的是，来自不同地区的人组成了一个名副其实的生活镶嵌画。

亲爱的司铎弟兄们：这次的“世界主教代表会议与堂区司铎”国际会议，以及与所有与会者的对话，让我有机会为全球所有的堂区司铎祈祷。我满怀真挚的情感向大家致意。倘若没有你们的委身和牧灵服务，教会便无法前行。

圣座新闻室主任隆巴尔迪神父在会议结束后立即发布新闻简报，向记者们介绍了当天上午会议完成的工作以及下午与选举教宗会议有关的事宜。

愿白冷天主的光照耀圣地，那里的局势似乎使以色列人与巴勒斯坦人重新陷入黑暗之中；愿这道光也散发在黎巴嫩、伊拉克和中东各地。

愿以色列人和巴勒斯坦人，以及圣城所有的居民，与那些朝圣者，一起体验到平安的美好，活出兄弟情谊，并能自由地前往不同的朝圣地，彼此尊重对方的权利。

韩神父多次强调道，南怀仁研究中心的创办继承了过去来华传教士的遗志，以人文和宗教交流作为桥梁，促进中比、中欧多重文化之间的对话及共鸣，是中心不变的初心。

今天，我们要特别将目光转向圣城耶路撒冷——耶稣的苦难、死亡与复活的见证人，以及在圣地所有的基督信徒团体。