教友们有了圣堂，有了中心，也有了归宿。大家集体祈祷，共同参与圣祭。每个堂区都开办各种学习班，并得到了良好的效果，教友们的素质逐步提高，新教友的人数也逐渐增加。自己筹集资金，发展教会没有资金如何盖堂？

我们的（教区）堂区又怎能是一个以耶稣基督为中心的信仰团体呢？所以，我们要邀请耶稣基督上我们信仰、福传的船，与我们同舟共济，为了见证天国来临而乘风破浪、勇往直前。

安龙总堂位于县城中心，与永历（南明）皇宫仅一墙之隔，院落内的建筑在山城内高低错落，与教会所办的利民中学连为一体，古老而又别具南国风味的主教府办公楼彰显着深厚的历史与异域的风情。

1885年至1900年的15年间，云南天主教以昆明为中心，辖有13个县，共有教堂13所。1948年，云南划为教省，设立昆明总主教区、大理教区和昭通教区，昆明总主教区为中国20个总主教区之一。

因此教宗请各政府、立法人士保证人和家庭为社会的中心。教宗在结束讲话时，慈爱地提到作为祖父母的人，他强调不可以任何理由将祖父母排除在家庭之外，不可从新一代的人手中抢走这个宝藏。

教宗首先强调了复活了的基督的中心地位，他说，基督的复活有如光的爆炸，有如爱的爆炸，解开了罪和死亡的锁链，打开了生命和现实的新层面，出现了一个新的世界，这新世界不断地渗入我们的世界中，改变我们的世界，并吸引我们的世界到它跟前

读经是直接让学员聆听圣言、经验主的恩宠的方式，是真正的、内在的福传工作，是堂区工作的中心与重心，是教会的本质性的工作，当然也是一个堂区最具实质性的工作。

泰泽承担“信心在人间朝圣旅程”，却不组织以团体为中心的运动。泰泽成为“修和、分享、简朴”的净土。罗哲修士于2005年8月16日晚祷时被人杀害，享年90岁。

福音喜讯的中心之一就是耶稣复活！信仰成为活泉之水，朝气蓬勃，才能不断开花结果！

当时，我尚未晋铎，在耶稣会传媒中心服务。苏神父的办公室在三楼，我在他下面的二楼。