2018年6月，在教宗的指示下，圣座国务卿帕罗林枢机要求麦卡里克不得继续公开履行司铎牧职。

就像乔治·卡林在其《当代人生矛盾》一文中所描绘的那样：楼房越来越高，情绪却越来越低；公路越来越宽，思想境界却是越来越窄。花钱越来越多，拥有的却越来越少；购买的越来越多，享受的却越来越少。

圣座礼仪圣事部荣休部长阿林泽枢机主教以一篇默想进入退省，他的默想主题是：“接纳耶稣要我们跟随他的邀请，与他在一起”。昨天2日上午也继续发挥了这一主题。

1904年改建新圣堂，1906年竣工，成为台北区大稻埕本堂，1911年林茂方神父改建红砖哥德式教堂，美仑美奂，是全省最美观的圣堂，可惜，二次大战时被美军轰炸。

当晚在会长魏林虎家的热炕头上，我询问关于办夏令营的事，夏神父感慨地说：“大陆教友，信仰出现断层。文革前后出生的中年教友，对教会道理认识肤浅，信仰淡漠，孩子受他们的耳濡目染，也是信仰冷淡。

之后，拜登会见了圣座国务卿帕罗林枢机和圣座国务院与各国关系部门秘书长加拉格尔（PaulRichard）总主教。

我能说，我在马赛找到了激情和热情:在牧人艾夫林枢机身上（CardinalAveline）；在司铎们和度奉献生活者们身上；在致力于慈善事业和教育的忠实教友们身上；在电子竞技场的弥撒中表现出了极大的热情天主的子民身上

在新教方面出现了《女铎小说集》以及以冰心、许地山、老舍等为代表的纯文学创作，在天主教方面则是以苏雪林、张秀亚、周信华等为代表的本着基督教主义和精神所创造的纯文学作品。

同年12月6日，圣母圣心会会祖南怀仁率韩默理、司神父、朗神父及林修士一行5人抵达西湾子，由白代权司铎接管内蒙传教事务，南怀仁任教区副主教。1883年巴耆贤主教请得教廷批准，将内蒙教区划分为三个教区。

波兰籍教友麦克先生十分感动地对南充教区管委会秘书长何忠林教友说：“你们这次活动办得很成功，很有意义，号召教友们为北京奥运祈祷，体现了你们爱国的热情，对天主、圣母的信赖之情，这么大型的活动井然有序，我看到了南充教友对信仰的虔诚