亚洲的相关数据波动较大，主要是不同渠道在统计天主教在中国的数量这个问题上存在很大差异。

1990年退休后坚持为西安教区博爱园、西安慧灵智障人士工作站义务执教，她的作品多次参加全国、省、市地区展览，曾获世界华人杰出艺术家、中央电视台书画院成立十周年优秀辅导员教师奖、首届中国民族文艺领袖奖终身成就奖等多项殊荣

每次由中国留菲学生联谊会为留学生们特别是修道人安排的月省是不容错过的。一方面想让自己换一个环境，平静一下心灵，另外也可以见到许多主内的弟兄姐妹。

上述安排，显示教宗方济各和宗座对中国教会—尤其对澳门教区—的关怀和爱护。澳门教区四个多世纪以来，一直扮演着东西方文化交流与传播天主教信仰的桥梁。

中国古人也说：言之无文，行而不远。可见文字功效的强大。文字福传者先是源于圣经学习的爱好者，更有甚者是痴迷圣经的。笔者呼吁更多的人能奋笔疾书为主作证，拿起笔，书写教会的好人好事，拿起笔，书写天主的大爱。

中国自古以来就有，君子报仇十年不晚；杀父之仇不共戴天；杀父之仇，夺妻之恨等。报仇似乎成为一个人伦理道德的责任。

（梵蒂冈新闻网）圣座将第一次参加在中国举办的国际展览，即4月28日至10月7日在北京举行的世界园艺博览会。圣座接受中华人民共和国政府的邀请，在博览会中设立自己的展馆。

夏神父探讨廿世纪的中国教会发展背景，指出教宗本笃十五世于一百年前颁布的《夫至大》牧函，促进了地方教会的本地化；他并从本地教会多位主教的牧职，带出本地化的脉络，及至六十年代宗座外方传教会传教士把地方教会的牧养工作交到国籍司铎手中

他指出，圣若瑟修院于1728年由耶稣会士创办，专门为培训赴中国及东南亚传道的神职人员而设。而近年，圣若瑟修院再次取录世界各地的修士来澳修道和接受培育，李主教认为是次展览对修院别具意义。

但在教会历史上，耶稣会的福传工作确实立下了非凡成就，比方说：在中国、印度和拉丁美洲的传教士。而今，使命的形式虽然有所转变，但各式各样的使命仍具有极大的现实意义」。