〔图片由参加者提供〕　　二零一三年的里约热内卢，让人产生了无限的憧憬，这座城市带给我们的，不仅是美丽的景色，更是多了一份信仰的沉淀。　　二零一二年深秋，朋友相邀，去不去参加世青节？

因此，我们应利用各种机会提升他们的信仰素质，来培养他们的宗教情怀。但现实生活中并非如此，比如说：“儿童的初领圣体。”

我是新教友，但我的信仰根基要追溯到我的祖辈。老爷是基督新教徒，他被下放农村18年之久,落实政策回家时已近花甲之年,“信仰”也随他一道回归了我们的大家庭。

他坚持以撮要的形式写信仰的真理，用一句话来代表。后来，作了许多深长的默想之后，终于找到了，但看看那句话不能满意他的要求，就从记事薄上撕去了。

我们的信仰来自父母，并在一段基督徒入门道路上茁壮起来。这是一段严谨的培育道路，通过这条路人可以获得重生。当原罪的力量衰退时，圣洗圣事的力量就会增长。这将使人重生，有能力去爱和奉献生命。

他在重新接受信仰而且持续了3年之後，又再次失去信德。然而，这个内心挣扎的人却这样写道：上主，我离弃祢，但祢不要离弃我！

使大家对逾越节、无酵节有了进一步的了解，逾越节也是以民信仰基石。

在路德之後，凭信德就白白成义的教义无疑改善了基督信仰生活的品质，但这个论点也成为天主教和新教的分水岭，继而也成了基督信仰与犹太教对立的因素。

很多的人都以为藏族全民信仰的是藏传佛教，其实还有一部分藏族人信仰天主教，而且很多高原上的天主教堂都非常有特色，耶稣像、圣母像与传统的红灯笼和洁白的哈达交相辉映，别具一格。

本次特邀有着丰富经验、游学多年的黄老师亲临授课，学员们从信仰的源头《圣经》及个人灵修两个层面获益多多，得到了大家一致广泛好评。