退休后，我先是寻找离教堂较近又能发展自己事业的地方，然而，几经尝试连连碰壁，在敬礼耶稣圣心并祈主圣母助佑后，我猛然记起了福音上的话：你们不能事奉天主，而又事奉钱财。

在此负责孩子们灵修的杨洁修女马上招呼了几个人帮忙金若翰收拾打扫房屋，当笔者问到面对如此环境的心理反应时他说：环境好坏无所谓，能睡就好，有地方住足矣。

这次会议的讨论，将中国教会本地化（inculturation）和中国化的探讨放在全球化的情境下，其中也包括了如何理解基督教与不同文化互动与融入地方文化的规律，本地化中国实践与现任教宗方济的多元文化主义愿景

我们基督徒在教外家庭中是一个焦点，如果我们有一点不对的地方，跟他们说信仰时，他们就会听不进去；当你和他们说信天主能得救时，他们也不相信，总而言之不感兴趣，但有一点他们特别关注，那就是我们的缺点和污点，他们会把这些当作不信天主的理由

你可能太紧张了点，有的地方我没听明白……当我们说停下、不要说了、不要吃东西、关上你的手机、你怎么将脚放在跪凳上时，我们可以换一种说法：这件事等一会再做吧；大家好久没见面了，有很多话要说

来华传教士又分别来自不同的国家，日本军方区别对待不同国籍的传教区和他们所在的地方教会团体。二是天主教会处在一个非常微妙的位置。

我现在在正定还是有一个地方，真正的256那两块碑和那个教堂，现在里面没有这些主教的东西，历史是怎么回事的，当时是什么样的情况，这些东西如果在正定有一个展览室的话，我现在更能让更多的人知道这个事。

甚至在所有的东正教圣像画里，只要是有十二门徒的画像，通常来说圣伯多禄，永远都是排在宗徒们的第一位，在耶稣基督右手边醒目的地方，没有人质疑圣伯多禄的首席地位。

在小耶稣诞生之前，他们要到白冷去登记，长途跋涉，且被迫在荒野的地方生养小耶稣。之后，又被迫逃往埃及……面对生活的遭遇，圣家好像没有一点特殊例外。

当时院长冯道南神父就派我到胡肚里堂区做代理本堂，因此被称为「糊涂本堂神父」，因为胡肚里发音不佳，地方人士改为「明湖里」；人们又称神父为「迷糊本堂」，这是做代理本堂时所得的两个名衔。