教宗的弥撒讲道，首先回顾了福音中三位女人的形象——玛利亚·玛达肋纳、约安娜和雅各伯的母亲玛利亚。她们前往耶稣的坟墓，为将香料涂在离她们而去、已经死亡的耶稣身上。

1932年她随意大利修女到蚌埠，1933年前往意大利修会学习，三年后加入乌苏拉会并发圣愿，取名玛利亚·若望·玛达肋纳，在意大利期间，曾蒙教宗比约十一世两度接见。

我们试验目的达到了，从仪器的测定我们可以确知违反神戒律在人脑中所起的感应，而成功地以科学证实了神的力量是正的，魔鬼的力量是负的，很快使我们更了解到一个依照戒律生活与神交通的人，会发出神的力量；但违反神戒律的会发出魔鬼的力量

耶稣将近耶里哥时使盲者复明（路18：35）；耶稣进了耶里哥（路19：1）；耶稣领头前行，上耶路撒冷去了（路19：28）；临近贝特法革和伯达尼，骑上驴驹荣进耶路撒冷（路19：29）。

尤其在圣诞节的夜晚或复活节的黎明，他总要发动教友出去传报主的降世与复活的喜讯：“现在，我们就是牧人和贤士（就是玛达肋纳和若望），我们要传扬主所带给世界的喜讯！”

下午的活动也非常顺利，这是在约旦最后的一次行动：他来到了在约旦的另一边–伯达尼，这里被认为可能是耶稣受洗的地方之一。

2007年11月21日圣母献堂日发自罗马宗座圣赦院院长史达福枢机执行长纪罗第主教（王愈荣译自2007年12月12日罗马观察报英文版）

根据陕北各史志统计：清末民国时期教会建造医院诊所共7所，教会学校达7所，育婴院4所，养老院1所等等。

开办初的6年中，先后收养102525人次，施医给药者达2194070人次。这是20世纪上半叶上海最大的收容社会弱势群体的机构。

修桥、修路、救助贫困乡亲、向灾区捐款……从2000年至今，他用于公益事业的投入累计达16万元。西屯庄村有3000口人，村内5条街道年久失修，每逢下雨泥泞不堪。