（沙百里：《中国基督徒史》）1254年7月罗伯鲁奉命返回，他的同伴若望修士因畏惧道路艰险而留在中国，罗伯鲁只身一人西归。1255年到达巴勒斯坦，之后他隐退到希腊的阿索斯山隐修，直到1293年仍然健在。

后来我们就真的用湿的泥土和沙给黑子埋了一个坟。容子还在上面插了三根狗尾巴草做标记。这样里子就可以平安离开我们，去向天堂了。现在我和容子都长大成人，有了自己的家庭和孩子。

（若一46）依照人的现况，在他们所在的地方，与之相遇，从而传播讯息」，文告于元月23日、记者主保圣方济各沙雷氏瞻礼的前夕公诸于世。本届文告蕴含了斐理伯对纳塔乃耳的邀请：「你来看一看罢！」

当我的爱人面对着我辛辛苦苦做的饭菜品头论足的时候；当我下班回到家，看着爱人躺在沙发上，玩着手机，看着电视，对家里的一切家务漠然无视，似乎这个家就是宾馆，而我就是服务员，理所应当该做一切的时候；当半夜三更

答：若瑟聚敛了各地的粮食，多得像海沙一样，不可胜数。问11：若瑟有了几个儿子？名字是什么？

其祖父七位兄弟中最年长的沙维利奥•龙卡利（ZaverioRoncalli）作了他的代父。这是一位极其虔诚的长辈，未婚，承担起对众多孙辈宗教教育的任务。

　　编者按：作者及其全家均为杨道公老师的挚好朋友。这篇文章是作者于2010年杨道公老师化疗期间撰写。为保护杨老师，让杨老师能够配合医生的方案安心治疗，作者与杨老师的部分学生

　　耶稣会神父保禄•科蒂尼奥（PaulCoutinho,SJ）在《你的天主有多大？》（HowBigisYourGod?）一书中向我们阐述了信仰就是体验自己与天主之间的一层最亲密的关系，而凝视的焦点就是被钉十

’因出其书示予，乃略辨一二。[21]云柄袜宏的《天说》所运用的论辩方式，是先将佛教自家的天说概述之，转而指责天主教虽崇事天主而实际是不知何谓天。再是浓笔重墨地辨析了杀生的问题。

信德网讯2月24-28日，江西九江天主教在春雨绵绵，播种的季节，举办了为期5天的《圣经》——《格林多前书》学习班。参加学习班的教友及慕道者共40余人。特邀请江西抚州总铎、江