第二个福传地点是天主特别赐恩的地方，对于传道员来说，则把它看作是天主显的奇迹。西唐村是一个地势偏僻贫穷落后的小山村，那里的人从未听到过天主，更不知信仰是怎么一回事。

今日，在现代化的城市，具有现代风格的圣堂建筑不断出现，充分展示了教会迈向新千年的活力，一些地方的祭坛画，大胆地吸收了现代派的风格，如立体派、抽象派和中国的剪纸艺术，给人们留下想象的空间；有的画运用剪纸式的线条

那些贫病交加的人，从大街上捡来的乞丐、被家庭拒绝的麻风病人以及医院不愿接纳的濒死者被送到这里后，不但得到了饮食、清洁和休息的地方，而且那些能够治愈的人得到了医疗，那些没有治愈希望的人，也得到了尊严而死的机会

记得过去上班时，经常从教堂门前骑车经过，可一直视而不见，也不知天主教是干什么的地方，看到十字架、听到“天堂”二字都很害怕，就会联想到“死”。

通过一年多的休养，我的身体慢慢好了起来，经医院检查肿大的淋巴瘤都变小了，有些地方几乎没有了。感谢天主，这真是个奇迹！当我的身体基本恢复以后，我来到了教堂。

他们多么需要一个落脚的地方。你真是一点人性都没有。不行，我要把他们追回来，我实在不忍心这个女人在黑咕隆咚的路上生孩子。哈：（要拉住苏）哎哎哎！

然而，正是在天主圣子降生於世的地方，紧张与暴力却持续不断，和平仍是有待祈求与缔造的恩典。愿以色列人与巴勒斯坦人能重拾直接对话之路，且达成一个令这两个民族得以克服冲突而和睦共处的协议。

之后，他在北京这个大都市中找工作，费尽了周折，最后经人介绍找到了一个，在北京这个地方最便宜的房子为他来说也是一个巨额数字。不仅如此，每个月还要给家中多病的父母寄医药费。

这为地方教会的中国化（本地化）进程非常有意义。台湾嘉义市圣若瑟堂的列祖列宗之灵位（摄影：韩保禄）事实上，近代华人天主教神长教友真正开始祭祖始自20世纪70年代。

退休后，我先是寻找离教堂较近又能发展自己事业的地方，然而，几经尝试连连碰壁，在敬礼耶稣圣心并祈主圣母助佑后，我猛然记起了福音上的话：你们不能事奉天主，而又事奉钱财。