这人从圣神蒙受了智慧的言语，另一人却由同一圣神蒙受了知识的言语；有人在同一圣神内蒙受了信心，另有人在同一圣神内却蒙受了治病的奇恩；有的能行奇迹，有的能说先知话，有的能辨别神恩，有的能说各种语言，有的能解释语言

如今，在我们生活中各种文化连结中，网络和社群媒体已成为“网络提供了绝佳的机会，促进人与人之间的对话、相遇和交流，并有利于获取信息和知识”（教宗方济各，《生活的基督》宗座劝谕，87）。

他首先是透过以色列民族的历史和圣经来启示他自己及其真理的，之后又在耶稣基督身上被圆满地启示了出来，最后又把这启示以及解释这启示的权力交给了教会。

像圣经教导的那样：我儿，你要爱惜光阴，谨避邪恶。（德4：23）怀着感恩的心去对待每分、每一秒。想象一下，假如你不能说话，不能行动，就连吃饭也要人来喂。那是一种什么样的情景！

圣经记载说，梅瑟面对面地与上主交谈，就像与一位友人那样。祈祷应该如此：自由、据理力争，而且还稍微责备天主：‘祢答应过这个，祢没有做这个等等’，就像同一位朋友谈话那样。

圣经告诉我们：耶稣复活后，多默宗徒要求触摸耶稣的伤痕才肯相信；玛利亚玛达肋纳直到耶稣呼唤她的名字才认出那是耶稣；厄玛乌的两位门徒与耶稣相遇，让这位神秘的旅行者一路陪同他们。　　

9:30分弥撒开始，主教祝圣了圣水池，并做了精彩证道，他说：圣经中讲了生命的重建，伯多禄和门徒得到耶稣的召叫，划向深处，撒网捕鱼，得到了意想不到的收获，随即认识到自己是个罪人，伯多禄对主的话的倾听，实践服从是生命重建的基础和动力

教宗说，为聆听天主圣言，耶稣圣言，只需打开圣经，翻开福音。但是福音章节不仅要读，更要聆听。教宗指出：聆听天主圣言，就是阅读圣言，并说：‘这圣言对我说了什么，对我的内心有何启发？

这一举动也是为了把圣殓布展示的主题最伟大的爱，带给信友，让他们从灵修、圣经和要理的视角反思这一主题。

而他们能够成功并做出这样的决定，与他们作为基督徒从小受到圣经的熏陶不无关系。在他们的心中，所有的财产只是天主委托他们管理的，必须用到该用的地方，自己是没有资格去浪费的。