这位非凡的圣人是西班牙同时代大圣女，阿维拉的耶稣德肋撒的良师益友，他们两人共同改革了加尔莫罗隐修会。教宗介绍了圣人的生平和神修教导，同时指出圣若望十字架的神修教导是抵达成圣境界的可靠道路。

祈祷所的负责人和唱经班成员及辅祭班成员都非常热情地接待了大家，虽然他们以年长者为主，但是在基督的爱内，已没有年龄的界限，大家眼中只有主内的兄弟姐妹！

在若望福音第一章四十五至四十七节中，斐理伯遇到纳塔乃尔，就向他说：梅瑟在法律上所记载和先知们所预报的，我们找着了，就是若瑟的儿子，出身于纳匝肋的耶稣。纳塔乃尔便向他说：从纳匝肋还能出什么好事吗？

黎鴻昇主教向行政長官致謝，同時致送由教宗方濟各發表的《第四十九屆世界和平日文告》。他進一步說明，今年文告以「克勝冷漠贏得和平」為主題，意義是人群不論宗教種族，世界和平是共同目標，人人都安定生活。

张若翰神父应邀从现实角度介绍了在中西两种不同政治文化影响下的中国教会，并介绍了近年来中国教会的发展变化。会议期间，Pell枢机主教发表了热情洋溢的讲话。

但是，信仰的种子并没能够真正进入我们的心田，可能他在看圣经，读圣书，也在祈祷，但是他的心没在那儿。我们祈祷的时候可能常常会分心。

在佘山修院上刘健老师《中国教会史》一课时，他亦说过：文化是信仰的载体，基督信仰想要成为中国人的信仰，就必须深入中国文化本身，而不是脱离！

人与自我的关系中断，人与人的关系中断,人与家庭关系的中断，人与社会的关系中断……脆弱的个体生命仰望苍天，面对着大地震带来的所有缺失，他们怎么活下去？活出精神来、见证自己的信仰？！

这也是7月26日至28日在罗马召开联合国粮食系统首脑会议的峰会前会晤之际，教宗寄给联合国秘书长古特雷斯的信中所指出的。本次会议是为今年9月在纽约举行的峰会做准备。

12月21日，胡庄堂区圣婴仁爱基基会组织部分理事，在本堂史绪民神父和赵学成神父的带领下，驱车前往东平堂区梁庄堂口，看望梁吉业神父的母亲和身患重病的梁吉业神父的弟弟梁吉昌会长。