因此，我们不仅要分析暴力的成因并拒绝其罪恶的逻辑，还要随时且积极地作出回应。教宗继续说，冷漠始终是一个阴险的恶，它潜伏在人类的门口。《创世记》已透过加音和亚伯尔的事迹阐明这个道理。

他会问的是：“你有没有谦逊地、很有耐心地，接受你生命中罪恶与弱点的无解？你如何看待它、处置它？你有没有从中学习谦卑，加深耐心？你有没有因此学会不要仰靠你自己的能力，而要信任我对你的爱？

在圣洗礼仪中，共有25位受洗者身穿白衣，手持蜡烛在祭台前表明了弃绝罪恶、跟随基督的决心，主教为他们施行了洗礼，庄严宣布他们经过圣洗成为新人已获得重生，勉励他们保持纯洁直到基督重来获享永生。

维也纳圣若望内波穆克堂：潘世胜神父（中）维当地部分华人教友及家庭信德网讯“当国家有困难、有需要的时候，在海外的华人华侨，包括台湾的教友和朋友，大家积极努力地愿意尽一份心力，为祖国抗击疫情做贡献。

由於我们都背负了罪恶以及罪恶後果的重担，因此斋戒是可做为我们恢复与天主友谊的工具。厄斯德拉(EZRA)从放逐之地回到预许的福地时，要求聚集的民众禁食，使我们能「在我们的天主前自谦自卑」(厄上八21)。

它要求人克胜人可以使他人沦为奴隶的不平等思想，努力不求代价地接近所有人，不分彼此，使众人都获得自由。世界和平日文告以不再是奴隶，而是弟兄为题，其目的是建设一个人人具有同等尊严，没有任何歧视的文明社会。

DonaldWilliamWuerl）枢机，费尔南德斯（VictorManuelFernandez）、阿吉亚尔（CarlosAguiarRetes）和姜禹一（U-ilKang）三位主教，以及耶稣会总会长倪胜民

走出去意味着克胜彼此说闲话的诱惑，不忘记有许多人正在等待我们仁慈、安慰和希望的话语。教宗继续说：耶稣的福音在历史中完成。耶稣本人就是一个边缘人物，生活在远离罗马帝国的权力中心、远离耶路撒冷的加里肋亚。

而主教之间的手足之情也是克胜各种紧张局势的基础。教宗继续告诉印度主教们，主教和司铎彼此不分种姓和种族为爱作证是他们所服务的人民强烈的愿望。

哥林多前书10：24不可为恶所胜，反要以善盛恶。据了解，此前，姚晨也曾多次发布圣经经文，粉丝们纷纷猜疑姚晨是不是基督徒？