在西双版纳的日子里5月24日，经过12个小时的汽车颠簸，我们到达了西双版纳易武镇自己家的茶厂——昆明易武鸿庆茶业有限责任公司。在那里，我和正在扩建厂房的建筑工人们，一起度过了15天。

黎鸿升荣休主教当日到堂参与感恩祭，为新铎祈祷。共祭司铎包括有：该会总会长田镇旭神父、刘哲明神父、陈宝存神父、李仁皥神父、柳在炯神父。参礼的教友非常踊跃，同颂主恩。

巴士报佳音活动以坚尼地城作起点，途经石塘咀、置富、华富、香港仔及鸭脷洲，期间信徒在各区街道上停留唱圣咏及分享，并进行街头褔传活动及派发褔传物品。

废石成了基石。一个令人羞耻的死刑工具，似乎成了那充满希望的故事的结局，这个工具却是世界得救的开端。天主在脆弱上建设；天主与祂子民的爱情故事，读起来似乎是一个失败的故事。

在可考证的数据中人类最早的祭献，应该算是加音与埃布尔尔的祭献，虽然没有提到祭台，但是我们清楚的知道必定有一个地方来献祭，最有可能的便是一块石头上(祭台的雏型)慢慢的演变为在殉道圣人的坟墓上，如宗徒之长伯多禄及外邦人的宗徒保禄等

洛雷托圣家修会团体负责人若瑟·圣雷利神父在接受本梵蒂冈电台访问时说：答：主要是考古因素确切证明了洛雷托之家的石块是来自纳匝勒，它不仅具有纳巴泰风格的外部处理加工，更有50来个犹太人-基督信徒留下的雕刻，在圣家的石头上可以看到

车开到凤县与甘肃的交界处，突然出现了一个急转弯，他虽然踩了急刹车，但车子还是从20米高的石崖上飞了出去。那一刻，他下意识地呼喊：圣母救我！圣母救我！

这尊用黎巴嫩钙化石雕成的态像高6米，重30吨。

上午10点的弥撒由党明彦主教主祭，庞红卫执事辅祭，余希峰神父及张柔石神父共祭。党主教在讲道时说：我们学习慈悲禧年诏书，是为了更好的善度慈悲禧年，获得天主更丰富的恩。

阿辣辣特（Ararat）山在悄悄地对我们说话，亚美尼亚石十字架（Khachkars）在述说当地基督徒的苦难经历和他们的坚定信德为福音作出的卓越见证。