50多名学员中，除了本堂十多个自然村的新教友和慕道者之外，还有来自周至、武功、礼泉、临潼和邻近大训堡、修石渡堂区的教友。

寡居了35年的女教友石路平说：“我丈夫早在33岁时因车祸身亡，丢下公爹和自己尚且幼小的一男三女。别人都担心我该如何走下去呢？那时候，我只有一个信念，就是依靠天主。

结构以石为主，外砌红砖，层盖为钢筋混凝土拱顶。大堂为首是祭台间，祭台用镶金嵌玉的大理石雕成，进教之佑圣母立体像供奉在祭台正中。祭台间栏杆以汉白玉分离，座堂以花瓷砖铺地。

据《燕京开教略》第310页第三段，1596年（明万历二十三年），福建省掘得之三石十字架，其一，掘于南安县城，其十字形即印度梅里布尔城圣多默宗徒墓上之十字形也。其二，掘于泉州府仁丰门东山寺旁。

至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

王先生形容，现在：「皇朝区、氹仔市中心、黑沙环新区、石排湾，都是灵性上的空洞。在这充满赌博、竞争的空间，的确需要一处心灵港湾。」　　

米纳是穆斯林朝圣时射石驱邪的地方，到米纳举行大射礼也是朝觐的高潮。

张柔石神父受党主教委托讲道，他说：旧约时代梅瑟举起挂有铜蛇的十字架，以色列人在看到之后得到治愈，在新约中耶稣被钉在十字架上，使凡看到他的人，信他的人都得到永生，这是有形的十字架。

信德网讯12月8日，圣母始胎无染原罪瞻礼，也是教宗方济各钦定的慈悲禧年开幕日，上午10点，西安南堂在综合活动中心二楼举行弥撒圣祭，隆重庆祝慈悲禧年开幕，礼仪由西安教区《信仰与生活》主编张柔石神父主礼，余希峰神父襄礼

而太原总堂的石宏志老师在她的信仰的意义中更是以信仰对他生命改变的事例，把信仰的意义剖析的淋漓尽致。来自长治教区鹿日兰，分享了凭信德我们站得稳，更是以真人真事让台下的观众潸然泪下。