梵二后，教会掀起了礼仪改革的浪潮，使礼仪更能反映出其本质精神，可谓大快人心之事。然而在我们中国大陆，有些人步子走得太急，丝毫不顾虑教会的规定和中华民族的本位文化。

福传的热情：信友的使徒热情（6）；梵二大公会议（1）：福传乃教会的服务亲爱的兄弟姐妹们，早上好！

二、苦修生活的性质和重要（1）广义的苦修生活：神修生活就是偕同天主与归向天主的生活。当我们为了天主而忘记自己的时候，当我们热爱天主、赞美天主、感谢天主的时候，我们就是在度神修生活。

二、耶稣是我们人生的典范耶稣的英文名字是Jesus，希伯来文原意是救主；他也被信徒尊称为基督（Christ），意思是受过傅油的尊者；基督是希腊文的音译，按照希伯来文的音译该是默西亚（Messiah）。

（梵蒂冈电台讯）今天6月29日是圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼，梵蒂冈和罗马都放假一天，庆祝瞻礼。君士坦丁堡东正教大公宗主教同往年一样，派遣代表团来罗马参加庆祝活动。这个代表团

姚神父以其多年的教学与堂区牧民经验为开端，以梵二《教会在现代社会牧职宪章》和《司铎生活工作法令》为导向，结合圣经，深入浅出地道出了今日牧者在福传工作中的挑战、困境及牧灵爱德的重要性，为教区司铎实践其使命指明了方向

徐神父告诉“信德”通讯员：自‘梵二’后，天主教积极与其他宗教展开对话，因此‘肯定自我，欣赏别人；学习别人，丰富自我’是非常重要的。

在青山天主堂视察教务时，副教区长边振方神父说：“福音要传播，教会要发展，必须认真贯彻梵二会议精神。我们没有现成的经验，要靠神父和教友们解放思想，勇于探索，自觉把福传提到工作的首位。

倪胜民神父表示，「自梵二大公会议後，修道生活的许多方位和层面都需要重新规划。这正是耶稣会第31至35届修会大会的内容。

威廉‧基勒於1955年7月17日在罗马晋铎，随後以专家身分参与梵二大公会议。他於1979年晋牧，担任哈里斯堡教区辅理主教，自1983年起领导该教区。