教宗强调，「体系的坏疽无法从外表粉饰太平，因为它早晚会发出恶臭，当人们再也无法予以否认时，导致事态如此的权力遂起而操纵人民的恐惧、不安、愠怒、甚至是义愤，把所有的罪责都嫁祸给『非近人』」。

这项抉择需要我们当机立断和持续更新，因为那把一切简化为金钱、喜好和权力的诱惑来势凶猛。这样的诱惑接连不断。偶像崇拜会带来可触摸到的成果，即使它昙花一现；选择天主却不是总能马上看到它的果实。

教宗指出，贫穷包括妇女、男人和儿童的面容，他们受到卑鄙利益的剥削，以及权力和金钱邪恶思维的践踏。

这些荆棘首先是对现世财富的偶像崇拜，为了自己、为了拥有、为了权力而贪婪地活着。如果我们助长这样的荆棘，就会窒息天主在我们内的生长。

教宗说：「情势的不确定和各方的缺乏了解继续造成不安，基本权力受到限制，导致衆多人的离乡背井。爲此，我呼求天主的帮助，并呼吁所有相关人士基於正义与承认所有人的权利，加倍努力促成稳定的和平」。

女主角孤零零地被众人唾弃，没有任何发言权或辩护权，权力掌握在男人手中，掌握在控告方经师、法利塞人与审判者耶稣的手里。女人唯一所做的就是默默等待对她的判决。一起伦理诉讼案。

他说：只有天主能给我们真正的幸福：我们浪费时间去别处寻求它是无用的,在财富、享乐、权力、事业中……天主的王国是我们所有的实现启发,因为它是,在同一时间,要有人的救恩和天主的光荣

自然你有责任干涉你应当过问的事，你也必须用你的权力执行你的职务。但那些你不应当干涉的事，你就不可强迫别人随从你。一个人如果总勉强别人随从他自己，他一定会招人的厌恶，使人不愿意和他作朋友。

教廷与北京如何解决主教任命的问题，根本不干那些人的事，他们完全没有机会、更没有权力插手。

换句话说，重视女性的角色并不在於争夺权力，或提出不合理的要求，例如担任铎职，而是省思应如何诠释女性的角色，因为圣母玛利亚比宗徒们更为重要。