教宗表示，「我们孜孜不倦地为人心的皈依祈祷，祈愿生命的文化、修和的文化及友爱的文化能够得胜。我们尊重差异和不同宗教传统，努力在所有善心人士之间缔造一个团结与合作的未来」。

默西亚时代其实是一个人心改变的时代(「谁也不再作恶，谁也不再害人」)。主耶稣这默西亚就是要藉自己在十字架上的大爱来感动人心去悔改的，(祂不是一个只给予面色满是我们肉体需要的现世性默西亚。)

从“斗争”转而为“感恩”，语境的变化，显示出社会的进步，毕竟人与人之间和谐之意令人心慰。礼仪之邦的中华，“滴水之恩，涌泉相报”广为流传，说明感恩是人性向善的亮点之一。

在福音当中，耶稣基督也给我们讲了一个比喻，这个比喻也是在告诉我们，人心像一块田地需要去耕种。这块田地，我们要接受的是天主的圣道是基督的福音。

……基督徒认为孩子应由父母共同养育的想法，没有被肯定为宗教观念，反而法院却认可全球暖化、猎狐活动，甚至《英国广播公司》是公营广播机构的观点。」　　

我们的教堂，其建筑和维修要用钱；修士生的学习、栽培及教堂所用之水、电、暖费要用钱，等等，如同我们居家过日子。我们做为一名教友，就应当分担他们的困难，急神长及堂区领导之所急。

一周没去露台上浇花了，天气暖和了，从窗户里我看见那株仙人掌居然长出了很多嫩芽。于是，我提着水桶去露台。仙人掌、仙人球、韭菜，长势非常好，绿油油的嫩芽让人心里充满春天的暖意。

学生们笑容满面地搀扶着老人走进义演大厅，边走边亲切地虚寒问暖，亲如自己的爷爷奶奶。他们的关爱挥走了老人们的孤独，他们的笑容驱散了严冬的寒冷。

洗过澡，刮了胡子，为双脚上药，老人终于躺在了暖和和的床上。护理人员为老人理发、刮胡子中午，王竹芹老人在进德老年之家护理员的细心照顾下吃了第一顿热乎乎的饱饭，正式成为这里的一员。

他说：「我们知道，青年和社会正面临全球性的威胁，如全球暖化、自然灾害、吸毒、暴力、恐怖主义和激进主义。因此，让我们为共同利益而努力，为在这个世界上缔造真正的爱与和平。」