这次培训班有７名神父授课，分别讲授教会史、新约、旧约、教理、礼仪、福传、音乐等，还别开生面地安排了一个福传布道大会，以及历时１小时２０分钟的泰泽祈祷，为教友的灵修生活辟开了新境。

卡蒂箩维罗教授在题为“边缘人群与媒体”的发言中，强调教会应完全有能力“为彻底铲除歧视性文化和不公正的现象作出贡献”。

（梵蒂冈新闻网）今年基督徒合一祈祷周的主题为只应追求至公至义，由印尼教会选择。该主题取自《申命记》第16章，似乎是针对该国的困境所作出的适切回应，这样的状况也发生在其它的地方。

因教会和当地辖区卫生部门有教产纠葛，后来通过法律手段教产得到了落实，但对方对教会的意见更大了，更加给予刁难。

也为能更好地说出我心中想说的一句话，特别是教区的负责人、堂区的本堂和会长：提倡节俭是教会当务之急。基督在贫穷与迫害之下，完成了救赎的工程，教会也奉命走向同样的道路，为把救赎的成果贡献给人类。

（传道学、教会史、灵修学）、社会实践（堂区服务、社会关怀、朝圣与福传）。

文章在我国当前城市化脉络背景下，选取位于大都市城郊的典型性城乡结合部教会，综合运用定量与定性分析相结合的研究方法，在抽样问卷调查的基础上，再对其进行为期3年的实地跟踪考察。

当然圣经要求我们的是向人说建树、劝慰和鼓励的话，不是建立自己，却是建立教会。

入住老人费用全免，他们为教会奉献了子女，为天主割舍了亲情，在他们老无所依时，教会也向他们伸开了臂膀。老人院于2015年开始启用，由修女们管理，至今共收入18位修道人的父母。他们都出自农村，养老无保障。

幸而随着事件日益明朗，风波逐渐平息，教会已经逐渐恢复元气甚至初显增长的势头。