属于天主的男女有勇气走出第一步，并以创意努力置身于第一线，见证天主的爱没有消逝，而是战胜了各种阻碍。

殉道者不为自己而活，不为肯定自己的主张而战，只为忠於福音而死。教宗方济各以这番话再次展开对基督徒希望的省思，称基督徒的希望是殉道者的力量。

在弥撒开始之际，教宗恳求上主助祐我们战胜在新冠疫情下弥漫的恐惧。教宗说：「这段痛苦万分的日子里，弥漫著莫大的恐惧。

在死而复活的耶稣内，生命战胜了死亡。这份对逾越奥迹的信德滋养著我们的望德。我今晚愿和你们分享这望德。这是对最美好时期的盼望，届时我们会变得更为美好，终将免于凶恶和这个全球疫情。

孔孟都主张“慎战”，但同时也明确肯定反击暴虐战争的合理性；墨子的“非攻”，是反对攻伐掠夺的不义之战；支持防守诛讨的正义之战。教会和人类理性都断言在武装冲突期间道德法律的永久有效性。

善良的撒玛利亚人以无条件的爱战胜了民族主义和偏见，在这种爱与关怀的关系中，没有犹太人和撒玛利亚人的区别，只有两个人：一个需要帮助，另一个提供了帮助。

当基督徒祈祷时，死亡也会颤抖，每个祈祷的人有一个比死亡更强大的盟友，那就是复活的主，基督战胜了死亡。一切事物终结的那一天将会来到，那时，死亡不再嘲弄我们的生命和幸福”。

他在医院与病毒战斗了一个月，可是最终他没能康复。在他与病毒战斗期间，我们在希望中陪伴着他，祈求我们的主，生命的赋予者，为了我们的喜乐把院长保留给我们；可是，主欢迎他进入与主同在的永恒喜乐。

“不要怕”（谷５：３６），因为复活的基督已经战胜了死亡，他将带领我们出死入生，给予我们新生命，他才是生命的主宰。让我们在困境中，更加依赖他、信靠他，向他祈祷，充满信心，共抗瘟疫，早日走出困境。

抗日战争、解放战争能够取得胜利依靠的不就是为了中华民族的崛起、为了世界人类而战的这种精神鼓舞着无数将士驰骋疆场、英勇献身。福传精神的确定是一回事，发动和具体实施那才是更重要的。