善良的撒玛利亚人以无条件的爱战胜了民族主义和偏见,在这种爱与关怀的关系中,没有犹太人和撒玛利亚人的区别,只有两个人:一个需要帮助,另一个提供了帮助。
当基督徒祈祷时,死亡也会颤抖,每个祈祷的人有一个比死亡更强大的盟友,那就是复活的主,基督战胜了死亡。一切事物终结的那一天将会来到,那时,死亡不再嘲弄我们的生命和幸福”。
他在医院与病毒战斗了一个月,可是最终他没能康复。在他与病毒战斗期间,我们在希望中陪伴着他,祈求我们的主,生命的赋予者,为了我们的喜乐把院长保留给我们;可是,主欢迎他进入与主同在的永恒喜乐。
孔孟都主张“慎战”,但同时也明确肯定反击暴虐战争的合理性;墨子的“非攻”,是反对攻伐掠夺的不义之战;支持防守诛讨的正义之战。教会和人类理性都断言在武装冲突期间道德法律的永久有效性。
在战场上,失败的一方都是跪下向胜利的一方表示归降。在宫廷中,无论大小官员,见到皇帝,都是以跪拜方式表示自己臣民的身份。
基督已经复活了,他永远战胜了死亡!于是我们真正能够了解到十字架的奥迹。
我们的本堂李山神父这样对福传组的人说:“你们就如士兵,上战场前,必先把自己的箭囊装满箭,才能在战场上打胜仗。所以你们一定要加强学习圣经,多学习教会的知识。”
福音“显示出耶稣自愿面对诱惑者并战胜了它。这同时提醒我们,魔鬼也可能用诱惑来对我们采取行动”。因此,“我们必须意识到这个狡猾敌人的存在,它乐见我们受永罚、乐见我们失败。我们要准备好保护自己并同它战斗。
在世界的不义面前感到焦虑和无能为力在当天的世界穷人日,教宗邀请众人反思两个现实,即“焦虑和希望”,它们“在我们内心的战场上始终在彼此角逐”。
“你们放心,我已战胜了世界”(若十六33):这是教宗方济各为第41届世界青年节选定的主题。