3月5日，春寒料峭，细雨绵绵，温州总堂内却暖意融融，教友们济济一堂，共同参与四旬期圣灰礼仪，开启一段信仰更新之旅。晚上7点30分，教友们陆续进堂，在晚祷中预备身心灵，迎接四旬期的到来。

当地通讯员告诉“信德”说，在郭神父的倡议下，拜苦路采取了由教友进行十四处苦路讲解的方法，今年的讲解员基本由复活节新领洗的教友承担，在经过慕道期的培训后，他们有了一定的信仰知识储备，并在代父母的帮助下，写出自己对苦路每一处的理解和感受

二、教会不只是个慈善组织有些福传人员非常慷慨，不惜拿出自己的物品、金钱周济那些贫困的慕道者，善表赢得了慕道者的心，使他们确信，教会是个仁爱、慈善的教会。未慕道的人看到慕道者得到的“实惠”，也纷纷效仿。

在这时节，园子里、道路旁、公园中的高大jacaranta树的紫色花蕾渐渐地绽开。

教宗最后总结道：「奉献生活即为带给天主子民喜乐的赞美，以及揭示重要大事的先知性神视。」若能如此，就会激励人人对抗平凡庸俗、灵修生活质量下降、安逸度日、自怨自艾，以及因循苟且等情况。

2008年除夕正值圣灰礼仪，也是教会长达四十天的四旬期的第一天，为准备心神与基督一起“出生入死”获得灵性生命更新的重要时期。在这期间，教会要求信友都要“满四规”。

贾尼神父（梵蒂冈新闻网）教宗方济各邀请了一位橄榄山本笃会神父在圣座四旬期避静期间带领默想。

陈副主教继续表示，本年九月的收录礼是个机会去提醒堂区加强慕道团培育，巩固教理培育、团体礼仪和祈祷、伦理生活实践、以及信仰见证等四个幅度；专责小组于明年四旬期亦会向堂区强调传道员、代父母团和陪谈员的使命。

不过我们教会则尚有自己的根据天主救恩计划的将临期、圣诞期、四旬期、复活期与常年期，每种历都有自身的功用，即使阴历为农业仍是有用，显然今日生活在工业社会中的人似乎并不普遍采用，但至少我国仍旧保持。

上午9时30分，当雄壮浑厚的钟声响过，181名春季教义班学员在本堂张良神父的引领下，手拉着手有序地步入圣堂……他们经过近三个月的慕道学习，今天集体接受洗礼，皈依天主，成为新人。