在这一视角下，许多青年试图适应那些往往是人造和不可能的标准，不断地对他们的形象进行‘修图’，躲在面具和假身份後面，直到他们自己也几乎成为一个‘伪装者’。

耶稣从不让我们在生活的考验中孤立无援，却总是预备我们、援助我们，如同祂藉由祂光荣的形象来预备这些门徒一样。这样他们之後就会记得这点，以承受屈辱的重担。

教宗说，圣罗梅洛总主教具体体现了善牧为自己的羊群而舍命的形象。因此，对萨尔瓦多主教们来说，他是一个模范和一项激励。换言之，他是袒护最需要帮助者的天主慈悲的典范，同时也激励人见证基督的爱和关怀教会。

他以柔弱谦卑的形象来到我们中间，教导我们爱人如己，尤其是对仇人的爱，他为我们作出了表率，我们要效法他，并不断实践他的教导。

人心的贪婪就是一种偶像崇拜，它相反真天主，伪造天主的形象，以金钱代替天主。我们必须勇敢而具体地揭发这种现象，因为只靠道德说教，而缺乏具体的事实，仍然无济于事。

他指出：“我们在圣经里面也可以看到把运动视为生命形象的有趣描写。比方圣保禄宗徒视运动为人性真正的价值，他不但把运动作为伦理和修行这种崇高理想的隐喻，而且也把它视为陶养人格的工具和文化文明组成的部分”。

首先，我们应该总结自身经验，审视我们的基督信徒身份是否符合基督的形象。共同反思，使我们不断效似基督，有能力向他人传播这一感受”。

德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”

在其历史进程中，教会始终关怀饱受痛苦折磨煎熬的人；在穷人和受磨难的身上看到教会创始人那贫困潦倒的形象；创建了由各教区或者各修会团体管理的“多种形式的医疗机构”。

问：您强调，这块殓布的时期的确是基督的那个时期…………答：我是根据这块布质料的性质而强调的，就是：印有耶稣形象的这块布纺织的特性，从考古学来说，布的纺织和缝合都很特殊，可以上溯到1980年前的人制作布料的特性