我们知道稳定的家乡不是建立在事物、个人计划或雄心之上，而是以双目凝视基督的真牧人为牢靠依据。

二、城市化、家庭与信仰改革开放，特别是自九十年代以来，乡下人开始大批地离开家乡到城里打工谋生，城镇化进展神速。近两年，国家进一步放开户口制度。我们知道，在中国天主教的教友人数中，农村人数占大部分。

愿你们及天下所有的“比翼鸟”都能像一群思乡的鹤鸟（泰戈尔语），使生命启程回到它永久的家乡。你们亲爱的表哥：明颂修士05年5月2日于唐山

2002年8月，他利用第90次回家的机会在家乡做弥撒，约240万人倾听他的讲道，他说：“我为了穷人和失业者祈祷！”

六、“信德”将尽快派人去王秀华姊妹现在所处的家乡进行采访和开展福传工作。七、“信德”的读者，就是我们永远的亲人，我们盼望亲人们常回家看看，有什么问题，亲人们尽可向我们提出，我们将尽心尽力为之。

同时，先教宗的家乡瓦多维齐也将举行各种活动，纪念他的骄子。波兰的天主仁慈朝圣地，也将举行追思圣道礼仪。从年轻时代起，若望·保禄二世就与这里结下了不解之缘。

一九九九年，她家乡伊富高省的一名神父，把她送往二百五十公里以南的马尼拉，一所由总教区办的露德残障中心。最近，她接受中心的残障测试，显示她的智力祇有五岁程度。　　

就在我高中毕业的那一年，本堂神父到我家乡去看望教友，爷爷又提起了让我当修女的事，不知为什么，这次我还真有兴趣了，而且一点都不反感。

我们这些兄弟姐妹设法逃避到其它国家的目的，是希望有一天还能够回到自己的家乡，或者至少能够在他们避难的地方得到接纳”。

教宗以上面这段巴伐利亚歌中的歌词，向他的家乡和同胞告别，结束了他在那里为期六天的牧灵访问。