爱情的甜蜜、婚姻的幸福，也往往缘于一些看似微末的枝节小事。我的丈夫不喜欢甜言蜜语，可是从一些细小的事情上，我能品味到爱的清馨。就拿逛马路来说，每次他总是让我靠右，他靠左走。

教宗信函的内容充满了希望，却也不回避今日被日益增长的俗化思想所围困的婚姻及家庭生活面对的问题和困难。

从受孕到自然死亡，人生命的每个阶段都必须受到尊重，这是与婚姻紧密交织在一起的尊重。因此你们应当尊重由一男一女组成的不可拆散的婚姻，因为这是家庭生活的基础。　　

同时，新部会也应遵循教宗的训导，推动家庭牧灵工作，保护家庭尊严和婚姻圣事的基本富饶，促进家庭在教会和社会中的权利及责任，使家庭制度在教会和社会领域日益发挥自己的作用。

另一项类似的承诺关乎「为保护信仰」而解除婚姻的任务。教宗解释道，「因着伯多禄特权，教会可解除非圣事性的婚姻。

当我在谈恋爱阶段为婚姻作准备时，我阅读了这份通谕。我从中找到了一个希望的讯息，它为我打开了一幅广阔的自由前景：我可以选择促进生命。

三天的授课中，张教授就信仰与生活——信仰的心理分析、把握婚姻内涵，积极建设家庭——现代基督徒的恋爱婚姻与家庭关系的调适和把握社会特征，搞好福传工作&mdash

使命重于泰山婚姻给予夫妻最大的礼物是子女，生育、教养是天主赋予父母的天然使命。父母是孩子们最早最主要的教育者，家庭是每个孩子的第一所学校。

第46届世界和平日文告中谈到婚姻的自然结构，进一步指出，一男一女结合的婚姻应得到公认和推广，企图在法律上将这种婚姻与其它完全不同的结合形式等同起来的观念，实际上损害了婚姻的自然结构，使它削弱，使婚姻的特性及其不可取代的社会角色变得模糊

方济－若瑟·博德（Franz-JosefBode）主教表示，对这些问题保持缄默，或以「禁忌」对待之，是于事无补的；尤其当「同性婚姻」或「婚姻平权」（「人人享有婚姻权」）的「政治现实」问题，