1996年，夫妻二人积极投入麻池天主圣殿的建设中，丈夫被选为青山区片会长，王桂菊担任“信德”和其他教会报刊的义务发行员。这一干就是十八个春秋。

濯足礼参与者中，包括父母子女，（准）夫妻，晚辈和长辈，不相识的教友等不同的信友代表。

因为任何灵修方式都没有高下优劣之分，只看是否适合自己：绅士不同于工人，仆人该异于王子，夫妻又别与子女，当主教的绝不能渴望成为隐修士；结了婚的也不能赤贫如洗；当工人的也不能终日在圣堂度修会生活；修会修士也不能总是操心挂虑外面的世俗事物

孩子夫妻之间、邻里之间争吵，她都耐心劝解，化干戈为玉帛。她对自己的儿孙严格教育，身体力行告诉他们做人要有爱心和善心……，她善度信仰生活，每天进堂，参与弥撒、祈祷从不间断。

他们都强调夫妻的团结与忠实不来自随波逐流，也不来自强加个人的意见主张，而是来自没有任何意图的给予和接纳的爱。登台作证的家庭也坦白地指出婚姻生活中难免遇到的某些困难和彼此的不了解。

*夫妇恳谈会（M.E.）夫妻沟通，通过相互理解和美满的婚姻生活是一个锻炼，以帮助你。

在夫妻吵架，或者遇到无能为力之事时，或者看不到希望时，我们也常听到人们在说：“我不想活了！”“我活够了！”网络上我们也常常看到有些人因为各种各样的原因而以非正常的方式结束自己的生命。

他说：「教会需要有更多夫妻愿意担当辅导员。」他的委员会计划在国内其它五个教区举办同类的培训班。他说，手册及培训的最终目的，是协助辅导员为将来结婚的伴侣做好准备。

以致做子女的腾不出时间去关怀父母，做父母的也没有时间关心子女，即便是夫妻也缺乏相互的关怀。正是由于缺少了关爱，导致许多家庭生活瓦解，并直接干扰这个世界的和谐。这几天晚上看了高希希导演的《搭错车》。

宽容的面很广，包括人与人之间的各个方面，如父母子女，夫妻朋友，同事邻里，甚至敌我，也包含对待自己。天主造人何等超绝，在赋予人生命的同时，也赋予了一颗宽恕包容的心。