结婚后因思念故乡，更有回故乡传扬福音之心，夫妻二人便自北京回到故乡石峡村。不料传教意愿不能实现，反而因信仰的不同，颇受家庭和石峡村人的歧视。

*夫妇恳谈会（M.E.）夫妻沟通，通过相互理解和美满的婚姻生活是一个锻炼，以帮助你。

他们都强调夫妻的团结与忠实不来自随波逐流，也不来自强加个人的意见主张，而是来自没有任何意图的给予和接纳的爱。登台作证的家庭也坦白地指出婚姻生活中难免遇到的某些困难和彼此的不了解。

在夫妻吵架，或者遇到无能为力之事时，或者看不到希望时，我们也常听到人们在说：“我不想活了！”“我活够了！”网络上我们也常常看到有些人因为各种各样的原因而以非正常的方式结束自己的生命。

在婚姻中的不同阶段，都需要学习去面对可能发生的问题：如年轻时管教子女的问题、中年人或遇上的婚外情危机、年老时患病等，夫妻均需接受培育。

如果一位母亲温柔地指正子女的错误，如果夫妻二人在暴风雪过后寻求和好，他们就是拥有智慧的人。教宗说：愿智慧降临家庭、与孩子们同在，与我们大家同在！智慧不是学得的，而是圣神的一份礼物。

世界主教会议纲领遗憾地指出，教会关于夫妻向生命开放的训导并不被了解，因此有人认为教会的训导是干涉夫妻生活。文件举出实例，如在避孕与自然节育方法之间产生混淆。

过了俩月，听说小章又结婚了，小美就去找小章，小章没好气地回答说：我与你又没领结婚证，所以我们根本就不是夫妻。此时的小美终于后悔了，后悔当初没听父母的话。亲爱的公教青年们，你们是如何选择对象的呢？

这贡献能‘克服夫妻的一时冲动和偶然需求’（66号）。接着，教宗号召青年不受昙花一现的有害思潮所左右，要做勇于寻求牢固与持久爱的改革者，逆流而上。

差异是一笔财富，可以成为互补和互惠，有利於夫妻的成长，更有助於子女的成熟。看到这样的爸爸妈妈，子女会长大成熟，参照爸爸妈妈的爱、对照这种差异来确立自己的身份。