尼日利亚基督教会领导人发表联合声明发出警报。指出必须立即制止尼日利亚多个地区上演的此类暴行，特别是平原州等地。

最后，游行队伍发表联合声明指出，我们的国家正面临着一场环境危机，其结果就是水危机，这是有据可查的、可以科学认证的危机，沉重打击了全体萨尔瓦多人民。

第二天，纽约总主教、美国宗教领袖委员会主席杜兰(TimothyDolan)枢机发表了一份联合声明，表示，他们尊重那些和平示威的人，但趁乱抢劫和暴力抗议却会使更多的人受到伤害。

更有甚者，这也给那些本来就靠世界末日论来蛊惑人心、传扬邪教的人们营造了更加肥沃的土壤。

今天格外回响起东方教会的信徒十分珍视的复活宣报：「基督复活了！祂真的复活！」今天在四旬期过完、但它似乎不要结束之际，我们更需要主基督。我们的身后是长达两年疫情和它留下的种种沉重痕迹。

基督学校兄弟会米勒（JamesMiller）修士的殉道蕴含了另一层意义：1982年，他在危地马拉遭死亡部队杀害，因为他在基督学校兄弟会韦韦特南戈的原住民学校里，日复一日地教育最贫困的孩子，经常为困境中的学生补课到深夜

他说，圣加辣“勇敢和慷慨地活出了她对基督的归属”，我们应效法她的“光辉典范”，像她那样“忠实地回应上主的召叫”。

正如甲午战争后林乐知的奥古斯丁译介含有很强的“基督教救国论”，民国初年雷鸣远的奥古斯丁译介也有很强的“天主教救国论”成份。

殉道者梅茨格神父雕像圣座促进基督信徒合一部部长科赫（KurtKoch）枢机11月17日在德国弗赖堡主教座堂主持弥撒，册封殉道者若瑟‧梅茨格(MaxJosefMetzger)神父为真福。

如论基督徒家庭在现代世界角色的《家庭团体》宗座劝谕（1981）、《教会在亚洲》（1999）、论司铎圣德的《吾等心灵》宗座劝谕（1950）。宗座书函：按不同时代和情况需要，对某些传统道理作更深入的探讨。