因此，“合理的（向外邦人传教的）传教培育和成效显著的传教宣传，应该为地方教会所有的持续性培育服务。我们在培育方面的参与不能是平行的行动或者是不太重要的、仅限于传教士的对异国情调的兴趣。

对于福传，我想应该强调如下几点：第一、内部的福传应着重培育这些天主子民的教会主人翁意识，让他们明白教会、教堂是所有天主子民的。教友们不应只满足于主日参与一下弥撒，念念经，更不应怕受教育。

　　教宗本笃十六世促请神父、父母及传道员，须以热情而冷静的态度，为孩子准备初领圣体。　　全世界很多孩子于复活节期间初领圣体，教宗于4月22日发表讲话，并引用他于2007年发表有

信德网讯2014年1月24-26日太原教区大北村堂区，本堂郑神父为提高教友灵修素质，特邀太原教区基督之侣的兄弟姊妹们从百忙中抽出时间给中青年夫妇做培训与分享。通过三天的学习每位参与

前教友村太古楼村民于教友年分享昔日牧者对他们的培育，事实上他们亦传承了传教士的传教精神。

有意跟随耶稣的青年应透过一种有圣德的生活见证接受适当的培育。司铎应能深刻领悟亚马逊地区的需求，他们的要理讲授不必过于学术化，而应以传教精神和牧者的心肠来进行。

教区十二月举辧三场世界主教代表会议汇报大会，邀请汤汉枢机分享与会情况，汤枢机指教会须正视本地家庭所面对的挑战，着重婚姻培育工作。

然而，该计划于数年后便告终止。过不了多久，态势复转趋明显，为服务众多中国家庭，亟需一批女性襄助。

如此而来，如果我们可以说“每位圣人都代表着一个使命，代表着天父的一个计划；祂的计划就是在历史的某一时刻，反映和体现福音的某一面。”

———前进中的周至教区培育中心二十一世纪的青年教友对人生信仰的正视已进入到一个新的境界。他们对信仰真谛的探索，远远超过了父辈们纯朴的信仰。用他们的话说：“信仰寻求理解。