另一个房间的结构则有不同：它有着由砖块构成的墙壁，铺有来自斯巴达、埃及和现在的突尼斯的红色、绿色和蜂蜜色大理石地板。这无疑表明了该房间有着特殊的用途，但具体细节仍不清楚。

当天的第一篇读经讲述，以色列人民在出离埃及的时候，因为埋怨了天主和梅瑟，所以天主打发火蛇来咬死他们中的许多人（户廿一4-9）。

东方古老教会不承认451年举行的加采东大公会议，其中包括埃及的科普特东正教会、叙利亚东正教会、亚美尼亚使徒教会、埃塞俄比亚东正教会、厄立特里亚东正教会和印度的玛兰卡叙利亚礼东正教会。

为了捍卫圣母，天主之母被迫出走埃及、亲身体验了被剥夺一切的窘境以及移民的需求。让我们把所有被迫背井离乡的兄弟姐妹都托付给圣母的慈祥代祷，愿圣母护佑他们获享永恒的故乡。

196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵（路2：35），所以大圣若瑟一生坎坷：勤苦工作，维持圣家生计，细节耳，仆仆风尘，携妇稚子，越关山沙漠，远至埃及异邦

从耶稣降生开始，圣母和家人就因受迫害而去了埃及，返回白冷后，她亲眼看着儿子在重重的对立中成长。但圣母总是“向前看”，她是“望德之母”。

当天的读经一记载，圣保禄宗徒在宣讲耶稣基督是救主之前，先谈论了天主对以色列人的拣选，以及天主带领以色列子民出埃及的事迹（参阅：宗十三13-25）。

与会者们预计主要来自波兰、法国、西班牙、匈牙利、埃及、越南、韩国、美国和意大利。除了在圣伯多禄广场进行的聚会以外，世界各地也将举办类似的活动，日期落在9月30日和前后几天。

教宗方济各从埃及返回罗马途中的记者会上表示，欧洲面临解体的危险。欧洲委员会今年3月在布鲁塞尔召开的大会中也探讨了这个现实。

1655年，新教宗亚历山大七世终于接见了卜弥格和陈安德，并交给他们《教宗复明太后书》和《教宗复庞太监书》，分别致王太后和庞天寿的回信。亚历山大七世虽然同情南明朝廷的艰难处境，但他提供不了实际帮助。