他们回去报告军官，军官亲自前去调查，只见额我略和副祭明明跪在地上。两棵树化成了两个人。军官相信这是天主所显的奇迹，他便立刻皈依了圣教。

这本书不是方济各教宗的传记，也不是对其六年宗座职务的老生常谈之分析，内容配以一些轶事和私人交谈，一些促使教宗为令教会以基督为其唯一中心的奋斗行动。

陈老师夫妇以其多年游学授课之丰富经验和自己信仰的体悟，为学员们精彩纷呈、声情并茂的阐述了和分解出每个人心灵所遭遇的不同创伤、得以释放、完善整合中的五个阶段及个案疗愈的最佳途径。

因此，地上不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。　　天主愿意分享我们的人性状况，甚至藉着真人真天主的耶稣，成为我们中的一员。

而我们关注伊拉克还有另一层意思，那就是在美索不达米亚这块土地上，亚述帝国、巴比伦王国曾在《创世纪》里占有相当篇幅的记载，伊拉克是圣祖亚巴郎的故乡。

看到今天的花江教堂绿荫环绕，有圣母洞、圣伯多禄圣保禄两位宗徒的圣像，周围的环境非常整洁幽静，非常的好，我们应该感恩，更感谢为之辛苦付出的人。

教宗也谈到长崎地区“隐身的基督徒”，他们透过圣洗、祈祷和要理传授保持了信仰并使之代代相传。这些“真正的家庭教会就如纳匝肋圣家那样在这片土地上闪闪发光，也许这些家庭并未意识到这一点”。

常言道经师易得，人师难求，太姥姥就是我的人生之师，假如在生活中我学会了体谅他人，那么我得感谢我的太姥姥。

诵念三钟经之後，教宗将5万本袖珍福音书分送给在场的信友们，希望他们每日閲读一段福音，度光明与圣善的生活。当天是联合国世界水日，教宗呼吁人人都能享用水。

圣洗圣事是第一件圣事，因为它是上主基督入住我们内的门户，它使我们浸入上主的死亡和复活，在圣洗之泉淹没旧人，从而诞生耶稣再造的新人。