她进广播室的第一句话是：「你看完我的书，觉得这个女人很笨吧。」依然柔嫩美丽的脸庞上，挂著洞然世事的微笑。我不想说假话，我对她点了头。我很早就在报纸上看过她的个案。

静静地聆听着她的黎明之家的叙述，我的眼前依稀出现了印度德肋撒修女——一个满身光华充满着爱的女人。

朋友由衷地说：“你真是变化很多，当年那个拍桌子的凌厉女人哪去了？”我笑：“天主给我太多的教诲和太多的爱，我已变成一个全新的我了。我们愉快地交谈着，车内洋溢着我们快乐的笑声。

当天主向我要点水喝时，我却很冷漠的应到：“你是犹太人，怎么向我一个撒玛黎亚女人要水呢？”在别人第一次邀我参加避静时，我满口皆是有理的推辞，因为那时我所关注的不是天主的事，而是我的世俗烦事。

其中一位自杀的女人对她说：“在炼狱，现在我才发现自己自杀是一个大错误。因为我看见了我的后半生天主会赏我的种种恩宠，但自己没有办法享受了，很后悔！”

一则动人的故事　　圣奥斯定传记上有一个故事：有个叫马丽的女人，年轻时犯很多的罪，到了老年还不回头。村中的人把她赶走，她便住在乡间的山洞中，后来死在那里。

’教宗说：我理解那个女人。比我更为仁慈的天主也理解她。谈到哥伦比亚达成的和平协定，教宗表示：我非常高兴。我曾两次与桑托斯总统谈过这个问题，圣座十分乐意尽力提供帮助。

家庭是男人和女人的繁衍盟约，家庭回应了今日世界的巨大挑战。教宗说：这是一项双重的挑战：破碎化和大众化，这两个极端相互依存，共同支撑着消费主义的经济模式。

教宗说：这些男人和女人有许多值得我们学习之处，他们是人的城市相遇及接纳场所的守护人！接着，教宗称耶稣是天主的门，祂让我们进来及出去。

40那时，两个人同在田间，一个被提去，一个却被遗弃；41两个女人同在磨旁推磨，一个被提去，一个却被遗弃。　42所以，你们要醒寤，因为你们不知道，在哪一天你们的主人要来。