在圣经中，拜偶像常与性放纵连结，是对以色列与上主之间神圣盟约的极大亵渎。以色列归依此神，就是在灵性上“行淫”，背弃了对真天主的忠诚。3.问：上主怎样吩咐梅瑟处理这场信仰危机？

火与水在圣经中都是净化与属神的象征。四、战利品的分配与献仪问8：战利品是如何分配的？是否公平？

上主认可了她们的请求，赋予她们承嗣权利，成为圣经中罕见的女承嗣案例。二、支派产业与婚姻的规定问3：支派首领们为何对此感到忧虑？

曾有一人，是由天主派遣来的，名叫若翰。这人来，是为作证，为给光作证，为使众人藉他而信。他不是那光，只是为给那光作证。这是若翰所作的见证：当时，犹太人从耶路撒冷派遣了司

乙年将临期第一主日在将临期第一主日的福音（谷13:33-37）中，写着一句：“正如一个远行的人”。耶稣就是这样开始描述祂再次降临的过程，也就是将临期灵修旅程的核心主题。这个比喻

信德讯9月13日，山东省周村教区在博兴堂区西高天主堂举办以“生命之言”为主题的圣经知识竞赛。此次活动旨在深化教友对圣经的认识、理解与热爱，以此促进平信徒信仰生命的提升。

另外，星马汶莱主教团区域圣经委员会主席夏长福总主教分享「圣经培育教友作新福传」的课题。　　

于1968年《思高圣经合订本》正式出版发行，随后中文版《圣经》很快成为华语地区天主教最广泛的采用版本。圣热罗尼莫说：不认识《圣经》就是不认识基督。

三、梅瑟与亚郎的族谱问9：为什么圣经在这章插入一段族谱？答：为了强调梅瑟与亚郎是肋未支派中被天主特别拣选的人，并合法地担任天主计划的执行者，同时为他们日后在法律和敬礼制度中的地位奠定基础。

一位贞女将怀孕生子，人们称他为厄玛奴耳。（依7:14）一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。(路12：15)人子不是来受服事，而是来服事人。（谷10:45）人子来不是受服事，而是来服