（二）圣经启示，真福八端；爱的诫命，通达广泛。十二宗徒，被主拣选；见证福音，甘愿殉难。创立教会，精神社团；建定圣事，生命泉源。（三）基督教导，贵在实践；吾辈追随，做光做盐。

据香港教区周刊《公教报》报道，耶稣会思维静院——依纳爵灵修中心于十二月二至五日举行依纳爵灵修研讨会，纪念利玛窦逝世四百周年。

据耶稣会总会向本社介绍，二O一O年大地震后的一年时间里，耶稣会会士们所面临的最大挑战是分辩出最为紧迫的灾区重建任务。

近日，全国性宗教团体联席会议第三十二次会议在京举行，会议传达学习了习近平总书记在二十届中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话精神。中共中央统战部副部长、国家宗教事务局局长陈瑞峰出席会议并讲话。

培训期间，邀请到了四川天主教神哲学院的陈开华神父给修女们分享了纳匝肋人耶稣、王道宇神父给修女们讲了梵二文献。宜宾教区罗雪刚神父等给修女们分享了灵修生活、修女团体生活、保禄传教精神等内容。

西方文化的代表，也是常讲希腊文化、希腊精神。对于西方世界或西方文化精神的源头希伯来民族的关注，是有先天性缺失的。了解整个世界，不能不去关注这两个民族。中华民族的历史要看《史记》。

二、为什么不用二十天或三十天，而用四十天？这个四十天的准备在信仰上有特别的意义吗？　　

由于文化水平有限，写稿有困难，但他有一股不服输的精神，有时写三四遍直到满意为止，有时候写到晚上十二点，第二天再寄出去。翻开十年前的“信德”，刊登的张金鳌的稿件都是这样写成的。他心里时时刻刻装着福传。

我的姥姥孙二秀，1896年生于太原沙沟村的一个富豪之家，自幼虔诚事主。她胸襟豁达、开朗直率，从不与人计较是非。妙龄之时，突破门当户对的世俗观念，竟选择了她家的长工张根贵为夫。

他确实死了-受酷刑鞭打的结果；-一个士兵用长矛刺透他的肋旁；-士兵们已确认他的死亡，所以未照惯例打断他的腿骨。他从坟墓中出来就是个奇迹-一块巨石堵住坟墓的洞口；-坟墓有士兵