他解释，作出这个决定是为了“保护告解的秘密和真诚性”，因为圣事需要神父和忏悔者进行面对面的对话。但是，巴比略主教表示，视讯应用程序和电话可以作为提供灵修辅导或降福的媒介。

在守夜礼中，15位慕道者从本堂王俊元神父手中领受了入门圣事，复活节当日弥撒中特别为9名儿童举行了洗礼，使他们在基督内获得了重生。弥撒后又为30多位老人施行了病人傅油圣事。

信德网讯8月15日上午，河北沧州教区范圪垯堂区锣鼓喧天、号声嘹亮，由本堂李永乐神父主祭，举行隆重的进堂礼庆祝圣母升天瞻礼，弥撒中，有4位慕道者领受洗礼和坚振圣事，成为教会大家庭的成员；另外，有70余名儿童经过十天的学习

在主日弥撒中，本堂郁神父为14位慕道者举行洗礼，慕道者们领受圣洗圣事、坚振圣事、初领圣体，让天主圣神倾注到他们心中。（原载：张家楼之家图片：陈伟荣）

教宗在要理讲授中，继续讲解关于教会的圣事，当天他谈了病人傅油圣事。教宗强调，上主每天将身心受苦的人托付给教会。病人傅油圣事能让我们亲手触摸天主对人类的怜悯。

于是，教宗询问他们：有谁初领了圣体，有谁领了坚振圣事，并告诉他们圣洗圣事开启了基督徒生活的门，而基督徒随即踏上一条持续一生的旅途。在读经一中，圣若望宗徒把这旅途描述为在真理与爱内生活。

路加福音17章10节，耶稣这样对门徒说：你们……既做完吩咐你们的一切，仍然要说：我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。这里，耶稣在教给我们，如何做一个天主可用的仆人。

二，李连贵主教亲自为零彩礼的新婚夫妇举行婚配圣事。三，如果教会有30对零彩礼夫妇结婚，对社会的影响也是很大的。

教宗针对这件圣事展开讲道，并在既定的讲稿外，透过翻译人员与孩子进行问答，要求他们牢记「基督徒身分证」上的内容，指出「我们的姓氏是基督徒」。

是一而再、再而三地“行了上主视为恶的事。”（民2：11；3：7；4：1；6：1；10：6；13：1）二是十六世纪的宗教改革，由于脱离了教会的训导，失去了统一的教理，其结果是“基督被分裂了。”