就像当初的伯多禄宗徒一样，只要我们始终注视着耶稣、朝着耶稣走去，不被世界的狂风巨浪所威慑；始终想着耶稣、信赖耶稣，不被世俗的“香风”所吸引，不被魔鬼的“毒雾”所迷醉；始终听主呼召、随主引导，不被任何邪恶风潮所诱惑

这是我们必须思考的，我们不仅要在自己所行的善事或所做的恶事上有这样的考量，更应该在我们持续的生活方式上作这样的考量。”

耶稣所赐的平安，「不像世界所赐的一样」（参阅：若十四27）。那么，什么是世界所赐的平安？

实际上，所有的诫命都有助于实现和表达这种双重的不可分割的爱。教宗接着表示，“爱天主首先是在祈祷中表达出来”，尤其是在“朝拜中”。“我们常常忽略朝拜天主”。

如果自己所追求的事业功败垂成，自己所做的不被别人认同，他们可能就开始不快乐了。当我们正在读着喜欢的专业，突然修会让我们中止学业，我们是否还能一样喜乐呢？

本文章所依赖的文献主要是德国传教士写的报告，即1938年在德语月刊《斯太尔传教通讯》（SteylerMissionsbote）所发表的报告。

　　2007年11月16日至24日,蒲圻教区邀请香港苑祥斌神父在赤壁镇为教区全体神父修女举行了为期八天的避静神工.在这次避静中,苑神父深入细致的给全体神父修女分析了在当前的世俗环境中,我们所面临的挑战以及所应当具备的态度

他们宣讲的内容，一方面是耶稣自己论天国所曾讲过的话，一方面是论耶稣基督的事（宗28：31；18：25；路24：19），即论耶稣所行所言的一切（宗1：1）。

失落之物，老幼祈之，则得所祝。患难穷苦，宠济救之，则锡洪恩，咸至承者，应曰吧度，哇氏人也。海波狱牢，四肢百病，获安灭止。失落之物，老幼祈之，则得所祝。天主父、及子及圣神，吾愿其获光荣。

要提醒青年在他们与天主沟通时，会感到自己被天主所充满、所坚强，被天主所引导。这才是真正的幸福。