会口，是陕西关中平原一带的教会对堂区的特别称谓。闫家社会口，即闫家社堂区，属周至教区，闫家社会口目前辖有闫家社村和新联村两个天主堂，当地教友习惯把闫家社称为南堂，新联称为北堂。

4月22日下午，我由陕西兴平圣堂出发，百里行程风驰电掣，于夕阳西下之际抵达山脚。举目远眺，郁郁葱葱的起伏的峰峦和西边天空的绚丽霞光交相辉映，使耸立山顶的圣母大堂更加雄伟壮丽、引人注目。

教宗强调，天主教会在这一年中积极推动与犹太教徒的关系并为基督徒的合一祈祷，圣言主日在这个背景下设立“并非纯属时间上的巧合：举行天主圣言主日表达一种大公运动的价值，因为《圣经》给那些聆听的人指出达至真正与稳固合一应走的道路

他们反对其长子与她成婚，拒绝参加婚礼，并指责她唆使儿子皈依天主教。她的子女也得不到夫家亲戚的照顾。　　

到达北京后，教友们分别参观了王府井天主教堂、宣武门天主教堂、西什库天主教堂，每到一处圣堂都受到堂区神长教友的热烈欢迎，并聆听了神父对本堂的历史讲解以及堂区建设的工作及规划，使大家受益非浅！

基督教和天主教的神职人员同感教会团体，对气候变化和环境保护等议题缺乏关注。基督教「教会更新运动」总干事胡志伟牧师对天亚社说，本地基督徒和基督宗派的环保意识不足，对参与这类活动并不积极。

截至目前为止，总资产相当于4百亿美元的22个天主教机构，签署了《天主教影响力投资承诺》，在各自的投资计划中遵守教会社会训导，保护环境，以及维护社会正义。

清光绪二十一年(1895年)，法籍天主教神父司仁波从临川县来宜黄县城，一面发展教友，一面筹建天主教堂。

中世纪基督宗教改革时，反天主教者遵循字面的狭义圣经诠释，把供奉圣像或佩戴圣牌等同于偶像崇拜，抗拒在圣堂放置与悬挂宗教雕塑和绘画，特别是圣母和圣人的图像。

因此，从河北神哲学院毕业后，田神父就主动要求主教让自己协助教区开办幕道班。并在每主日与宋虎斌神父合办主日学周刊，直到被祝圣为神父为止。当时，主教府每年因着各种培训班而受洗的人数在100人左右。