在加纳婚宴中，我们看到了圣母关心他人的一面，她的一句：“他们没有酒了”，立时就打动了耶稣的心。

疫情期间，因为这里有很多老修女，为了自己和他人的健康安全，我本人一直住在修会，完全没有外出，其他人也不得外出和会见友人。

老师、教育人员、见证人和要理教员必须提供谦逊的陪伴，尊重他人的自由。同时，也需要提高警觉，「以确保每个人，尤其是儿童和脆弱者受到全面保护，免于任何形式的侵犯」。

隆巴尔迪神父蒙教宗方济各接见“与他人沟通是我们所有人的一种生活幅度”。

在他们的作品中，他们对人内在的复杂心理动态描述得特别细腻和敏锐；作为一名心理工作者，我特别好奇尹玮玲和吉姆是否也给他人做一对一的心理咨询。

这是对传教生活的、仁爱生活的滋养；他们谦逊地帮助他人，对荣誉和财富毫不关心，这导致他的许多门徒和朋友接受了天主教信仰。

我们必须尽一切努力去停止军备竞赛、经济殖民主义、掠夺他人资源，以及对我们共同家园的毁坏。「凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配」（宗二44~45）。

在我们的圣召、神恩和职务的互补中，我们一起认真聆听了天主的话和他人的经历。藉着灵修交谈的方法，我们谦卑地分享了来自各大洲群体的富饶和匮乏，寻求辨别圣神今天想对教会说的话。

（《天主教教理》卷三2296号）一个人死了，那些还能发挥作用的部分与其化成灰或埋在地下腐朽掉，还不如为他人带来光明和生的希望来得更好。

人际关系中的许多误会，都因人用包装后的我与他人来往，而使关系更复杂。我想活真正的自己（即在人前坦然做真我）是人的本分，因天主给人不同特质是要我们与人共享。