这是紧接着第一届四期圣经班举行的三年制（每年两期）圣经专科培训，这也是受新冠肺炎疫情影响间隔一年后修院举办的第一次培训班，因此教友们格外珍惜这来之不易的学习机会，都纷纷踊跃报名前来参加培训学习。

耶稣开始公开谈论祂要受的苦难和死亡，在此情况中，耶稣带祂的三位爱徒上了高山。马尔谷福音记述说，耶稣“在他们前变了容貌，祂的衣服发光，那样洁白，世上没有一个漂布的能漂得那样白”。

教宗解释：“不关怀、破坏受造物、危急子孙后代的生存、不尊重工人尊严的工作，这些不能被视为体面的工作。”相反，“关怀、对恢复人的完整尊严有贡献的工作，则将有助于确保子孙后代拥有可持续的未来。”

哈根科尔德神父也在其它语言组的同事之间广受敬重。在梵蒂冈庇护大楼里，几十个语言及文化的同仁朝夕相处，即使人人来自不同的世界，但众人都十分尊敬哈根科尔德神父。

基于这两份文件，世界主教会议秘书处提出一个基本问题：“‘一起行走’使教会能按照受托付的使命去宣讲福音，今天在教会各层面如何予以实现；圣神邀请我们迈出哪些步伐来帮助同道偕行的教会成长？”

接着，教宗方济各、巴尔多禄茂宗主教和韦尔比总主教明确要求各教会团体「在照料受造界方面更加紧密合作」。

一位天使在梦中显现给若瑟，叫他不要怕娶他的妻子，因为那在她内受生的，是出于圣神（参：玛一18-20）。教宗说：“玛利亚和若瑟是两个已经订婚的人，他们很可能对自己的生活和未来怀有梦想和期待。

他担心家长式思维窒碍教友成长，深信修道人与教友都是基督的肢体，以基督为首，毋需受长幼有序的概念所限。

在这长篇的访谈中，教宗显示了对家庭的慈爱和对受苦人的关怀。我们已经介绍了访谈的第一部分，今天介绍第二部分。在《父亲的心肠》宗座牧函的最后一章谈到大圣若瑟如同影像的父亲。

在西班牙天主教周报的访谈中，欣德主教进一步阐述说：「我们基督徒广受尊重，有时甚至是爱戴；可是，我们不被视为公民。」大多数的基督徒不属于富裕阶级，很多人经历过人口贩运或其它类型的奴役悲剧。