辛甸堂区本堂胡波神父利用这个机会，发起呼吁，呼吁堂区的教友用爱德活动引导孩子们善度四旬期，为迎接耶稣复活献礼。

随着年龄的增长，圣召的幼芽在他的内心渐渐长大、成熟：我要拯救人灵，使他们爱天主！

记得中国内地会创始人戴德生的曾孙戴绍曾牧师的女儿戴爱溪，在九岁时和父亲有过神学上的唇枪舌战，爱溪问老戴牧师：你怎么证明真的有上帝？老戴牧师的回答是：我不能，但上帝自己会在你生命中向你证明！]

它们一旦失去在天主内和在祂爱内的根源，大多会任由人类利益来摆布，与真理和公民责任的需求脱节。　　之后，教宗本笃十六世向佩斯科彭纳塔罗的居民强调，从未有人能够把始于两千年前白冷城的爱和光的历史抹掉。

前夕弥撒中，宋家村老本堂赵督年神父追忆了牛修女在宋家村的种种事迹；追悼会上圣心会现任会长李亚楼修女简述了牛修女不平凡的一生，高度赞扬了牛修女爱主爱人爱教会的超凡圣德，催人泪下。

教宗说：我们要醒悟祈祷，不让这道内在的光消失，而能将信仰的喜乐带到家庭和职场的日常生活中，让它藉着爱德、仁慈和亲切表达出来。

教宗本笃十六世为在圣母无染原罪这一天赐与大赦的法令中祝愿，“大赦能成为更加巩固信德，更加献身基督”的途径，“以更加热情的爱德”去爱兄弟。

——一位教友女诗人和她的诗李曜彤，一位爱着上主的、虔诚的教友，一位勤奋的青岛女诗人。“德容诗集”《智慧树》蕴涵了她生活、信仰体悟的结晶，闪烁着生命的智慧。她写的诗很有些宗教的味道。

上海教区光启社《圣爱》月刊于2005年12月份开展了一次有奖竞猜活动。其中有一项分析题，要参赛者“请你谈谈中国教会的现况及未来发展方向。”据我浅见寡闻简答之。

所以，信德的学校并不是凯旋进行曲，而是一条布满痛苦和爱、充满考验和每日有待更新的忠贞的道路”。