教区党明彦主教主祭，渭南教区同长平主教以及西安、渭南、三原、周至、凤翔、延安（榆林）等教区50余位神父共祭，圣心会、圣母会100多位修女，及众多教友参礼，南堂圣爱合唱团与各堂区乐队、锣鼓队为庆典增光添彩

为使“获得天主恩宠的机会透过牧灵爱德”更容易实现，圣座圣赦院要求“具有听告解本分的司铎们，应以随时准备好且慷慨的心灵，乐于举行忏悔圣事”。（原载：梵蒂冈新闻网）

神父们在至圣圣体前静默省察，重申以爱德为根基的奉献承诺。

本次培训特别邀请了来自上海佘山的吕守德神父主讲《梅瑟五书》，吕神父来自湖北宜昌教区，现任上海佘山修院和四川神哲学院的客座教授，专门进行圣经教学及青年福传培训工作。

刚到中国时的艾伟德。（林云供图）1948年，艾伟德（右）在上海遇见早年收养的“九便士”（左），“九便士”已结婚生子。艾伟德和劳森夫人。

“我们生来就是为了蒙受爱，为做天主的子女”。四旬期“是恩宠的时期，好能接纳天主爱我们的目光，我们受到如此的注视，就能改变生命。

教案了结后，祁栋梁主教在乐善堂街及滨江路重新修建圣堂和住宅，又在下铁路坝修建了爱德院、修女院、男修院、孤儿院和医院等一系列设施。1923年12月，鄂西南宗座代牧区易名为宜昌宗座代牧区。

印度门格洛尔教区的平信徒艾马努尔·德索萨老人，以一百零二岁高龄安息主怀了。

1716年（清康熙五十五年），邰齐台利神父（Desideri，近译德希德理）进入西藏传教，直到1729年才离去，时间长达13年。他的四卷本的《西藏纪事》使他成为第一位而且是第一流的西藏专家。

这位研究员说，现时大部分文献都忽略了德兰修女18岁离家前的生活。德兰修女18岁进入万福圣母会，一般称她们为罗勒托修女。