这是一段从相遇到友谊、从友谊到友爱、从友爱到共融的精神旅途。在这过程中，改变不可避免。我们应该始终准备好聆听和接纳圣神的建议，祂会把我们引入一切真理（参：若十六13）。

教宗因此邀请信友们不断为患病的亲人祈祷，他说：为病人祈祷绝不能减少，反而要更多，个人和团体都该如此。教宗进而谈到教育孩子从小就知道关怀家中病人的重要性。

为了结合关切福音传播的热城诚信友和善心的人士而组成的这一社团，借着滴水成渠的风险，运用大众传播媒体，广传基督福音，净化人心改善社会风气，共创祥和社会。1989年，正式更名为天主教之声传播协会。

母亲从小是不奉教的，并且我的外祖母还是个善友（类似于跳大神那类的）。母亲对教会是抵触的，她一听见父亲念经就能气得一头栽倒地上，不省人事，或躺在炕上说胡话，就像附了魔一样。

我是一个以书为友的人，常常在读书中乐此不疲，喜滋滋的独自快乐着。　　有一本新书很吸引我，就是山东作家李业陶的新书《隔辈亲——爷爷陪伴你成长》。

更令人惊喜的是，三位年过七旬的李宝堂、白虎生、张雨友老人，联袂合作，一人拉二胡，二人为大家演唱了几段让人喜闻乐听的京剧。

帕尔马总主教由衷感谢信友们的支持和祈祷，他期许本届大会能「促进众人意识到圣体在天主教会的生活和使命内的中心地位，帮助我们更明白礼仪，激励人们关注圣体的社会幅度」。

总主教在弥撒讲道中邀请信友聆听天主圣言，跟随洗者若翰的芳表走三条道路：一条是沙漠之路，意即祈祷和反省之路；另一条是悔改之路，透过爱德与望德彻底改变我们的生命；最後一条是福传之路，因为基督徒不可以害怕宣讲基督

晋牧礼仪于长治教区主教座堂举行，由长治教区靳道远主教委托北京教区李山主教主礼，山西太原教区的孟宁友主教、运城教区的武俊维主教、江西教区的李稣光主教、河南安阳教区的张银林主教，以及靳道远主教襄礼，近200

新兴的白拉奇主义则会导致信友们因遵守某些教会「规范」而自视过人（49号）。相反地，天主的恩宠总是促使人们超越「人的智力和意志力」（54号）。