泰塔曼济枢机主教在世界家庭大会第二天的活动中发言，谈到今日如何在信仰的前景下，兼顾家庭与工作。泰塔曼济枢机结合圣经和教会最新的社会训导表示：「爱与工作，以及举行节庆，确实是家庭生活的基本要素。

神给了我恩赐和能力，我努力尽我最大的能力使用它们，并且通过我在运动场内外的表现来分享我的信仰。

我们与穆斯林分享着对唯一神的信仰。此外还有一个共同责任﹐或许可与这波阿拉伯之春的风潮结合起来﹐也就是极力强调人性尊严。人性尊严显示在人的自由上﹐尤其是宗教自由﹐以及维护每一个人的基本人权。　　

与一般堂区或团体圣周四举行的洗脚礼仪传统不同的是，在当晚的洗脚服务中，除神父为老人和男教友以及不同信仰的朋友洗脚外，几位修女也自发的为一些女教友洗脚。

甘神父指出：「为使年轻人更容易掌握世青节的信息，除了本届大会主题『你们要去使万民成为门徒』（玛28:16），我们还加入另一主题──『我们都是传教士』，重点是青年教友如何将信仰的知识活出来。」　　

总主教解释，这座隐修院近年来举办读经分享、开放穷人食堂。因此，这是一个从祈祷走到服务贫困弱小者的典范。　　然后，11月23日周六是慕道者日，新领洗的教友将作见证。

我们为联考做准备；而我们的学校生活又是在为日后的就业做准备；就业则是为了生活、为了贡献社会……至于我们今世的信仰生活，更是在为永生做准备。

中国也有一段辗转历史，一九○六年雷鸣道神父和五位会士前往中国，他于一九三○年与高惠黎神父被土匪杀害，很幸运的，首批慈幼会致命圣人流血在中国大地，留下信仰种籽，中国是肥沃的土地，会士的汗与血，滋养生命慢慢成长

以教区、堂区及教会团体，要透过日常牧灵，教理培训，圣经分享，经常性的座谈会，发行教会书刊等，加深教友对圣经和教理的理解，结合信仰和生活实际，研究福传方法。福传不是什么高深的理论，而是一种具体的实践。

噢，对了，他什么都有，就是没有信仰，他不信天主！第二天，正是主日，他果然来了，他是独自坐车来的。几年不见，他显得很苍老，虽西服革履，发福了许多，但目光已没了以前那样炽热、深邃！