福音中耶稣派遣门徒去传教，祂没有用唾手可得的成功幻想哄骗他们，而是明确提醒他们宣讲天主的国总会受到反对，他们因此将被众人所恼恨。

通常认为富人、有权有势者、成功人士是有福的，耶稣则不然。教宗指出，对耶稣而言，有福的，是穷人、温良的人，坚持正义的人、受迫害的人。耶稣以身作则地教导说，伟大不在于拥有，而在于给予。

非常明显，耶稣让我们醒寤的含义则在于心灵的警觉而非肉体的不睡不眠，因为只有心灵的醒寤不寐，我们才能分清所面临的美丑善恶真假，进而避丑趋美、弃恶向善、去伪存真。

在福音中耶稣对十二位宗徒之一的西满说：“你是伯多禄，我将在这磐石上建设我的教会”（玛16：18）。伯多禄是一个非常有意义的名字：能愿意说石头、磐石，或简单来说，沙子。

（若13：35）耶稣和祂的朋友一起坐席，来举行祂离世前的最后晚餐。在一个十分庄严的时刻，耶稣向祂的门徒说了一番差不多等同遗嘱的临别赠言：「你们该彼此相爱，如同我爱了你们。」

撒玛黎雅妇人的内心已经肯定耶稣就是默西亚。撒玛黎雅妇人的信仰皈依甚为虔诚。当她确信耶稣就是默西亚后，她撇下自己的水罐，迅速离开水井旁，往城里去了。

我们听说过耶稣行的奇迹，圣史马尔谷用了很长篇幅去描述发生奇迹的场景：朝向“加里肋亚海”（谷7:31）。这两个地区有什么共同点呢？实事上，它们主要居住着外邦人。它们不是犹太人定居处，而大部份是外邦人。

　　国际三八妇女节之际，生活在拉合尔的巴基斯坦修女，耶稣玛利亚修女会省会长玛丽亚•则吉丽亚•奥斯博内向本社表示，致力于教育，特别是女性教育是改变国家思维方式与文化的最佳途径。

闫神父在讲道中指出，复活节不单单是纪念耶稣的生平历史，重要的是继承和捍卫基督救赎人类的伟大计划。作为基督徒应该捍卫和传承宗徒们用鲜血所证明的信仰。

教宗以圣马尔谷福音记载耶稣升天作为讲道内容。他说，主耶稣被接升天前，派遣宗徒往天下去传扬福音，而不只是在耶路撒冷或加里肋亚。教宗继续说：要到世界各地传扬福音，这是教会的传教使命。