一如来自东方的贤士，主教必须视其职务不只是工作，而是发自内心。不单止这样，他必须是被天主爱护人之心抓住。他必须在某种方面，要有天主的思维和感觉。

耶稣是活着的那一位，不是在过往，而是在当下生活，并且也是为了未来。耶稣是天主永恒的「今天」。耶稣的新事就是：对罪与恶、对死亡、对所有压迫生命、减损人性尊严的凯旋胜利。　　

这并不是说，我们可以偷懒，而是在仰望天主的同时，善用他给我们的智慧和力量，坦然而专注地投入手中所做的每件事。这也正是天主子女与他人的最大区别。　　天主，我的心已准备妥当，我愿意去歌弹咏唱。

有许多父母热心福传，子女却远离天主，不说是扬父母之志，而是使其很没面子，完全是给老人脸上抹黑。这样的子女能说是孝敬吗？信仰是父母给你留下的宝贵财富，是人生的三大法宝中最重要的宝。

推动中国教会福传事业的使命依旧任重而道远，但我们不是凭己力去做，而是让圣言开道，圣神引导。我们有理由充满信心，加强信德，善度人生，在梵二精神与信德年的鼓舞下，成圣自我，福传天下！

今天早上最后一次讲座后，她又来找我谈话，但这次不再是讲述她的过去，而是告诉我她的现在：经过几天的听讲和谈心，她感到一种从未有过的释放、平安与喜乐，不再被强烈的自卑感和罪恶感所捆绑。

第一位诺贝尔物理学奖获得者、德国科学家伦琴在发现射线后，没有以自己的名字命名，而是根据《圣经》希伯来书第四章第十二节的内容，取希腊文基督的第一个字母X为名，称为X射线，或称为X光，即基督耶稣之光。

他在《物种起源》中说：我认为，所有的活物并非分别创造的，而是少数远古时代活物代代相传的后裔。事实告诉我们，后代渐变的情况是存在的。没有人会怀疑正常生物繁殖时会产生变异。

耶稣曾经是一个穷人，我，方济各，也有希望做一个穷人，贫穷表示什么也没有，或几乎什么也没有，表示不拥有财富、物质、金钱和安全感，我的选择实在不是一个社会或政治的选择，而是一个奥秘的选择，根本没有期望报酬。

教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　今天许多人可能不明白宽恕在教会层面的意义，因为支配他的是个人主义、主观主义，而我们这些基督徒也受到影响。