教会举行耶稣苦难、圣死与复活的奥迹，不仅在纪念过去的历史，因为这些奥迹为今天的人仍然具有意义，人们同样能够从这些奥迹汲取生命的恩宠食粮。

“爸爸被叫去，是和其他信耶稣的叔叔们一起拍戏。”“爸爸，你们拍什么戏啊？”儿子用小手擦了擦鼻涕，兴奋地问道。“嗯,爸爸和叔叔们啊，正在拍耶稣受难的戏呢？”父亲用手抚摸着儿子的脸蛋说。“哦，我知道了！

在所有的苦难都需要有人如玛利亚玛达肋纳，安慰膏傅耶稣的脚，并成为第一位看到了复活的主。在四旬期和圣周，我的思想集中在一个有经常性隐球菌脑膜炎患者身上。

这如同主日福音记载的，耶稣与富贵少年相遇，聆听他的困惑，并协助他分辨。教宗说：「天主圣言使我们向分辨敞开，光照分辨。

本主日的福音再次讲述耶稣召第一批门徒的事迹：“当耶稣沿着加里肋亚海行走时，看见西满和西满的兄弟安德肋，在海里撒网；他们原是渔夫。耶稣向他们说：‘来跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫。’

那个圣经里最哀伤的故事是从城东的狮子门开始的，这段鹅卵石铺就的小径因耶稣途中所受苦难之处分为14站，教士在每一站上都会讲述当年耶稣遇难受苦的情境，第一站是当年宣判耶稣死刑的罗马广场，如今已然是一巴勒斯坦小学

（路10:41-42）玛尔大的妹妹名叫玛利亚，她选择的是：聆听耶稣的话。可见，人若一心追求钱财，追求现世的享受，而不听耶稣的话，不管永生的事，等到了最后的审判、一切真相大白时，那就后悔莫及了。

司铎是“耶稣的朋友”。柯斯达神父对这句话解释是：“友谊是一种欢乐，是经常来往在一起。

耶稣又在海边上开始施教，有大伙群众聚集在他跟前，他只得上了一只船，在海上坐着，所有的群众都在海边地上。他用比喻教训他们许多事，在施教时，他向他们说：“你们听：有个撒种的出去撒种。

耶稣预感到他将被抛弃，甚至将被处死。理解这一点并不难，难的是他似乎把它看作一种必然：“人子必须受许多苦”（路9：22）。