难道我们只为那可朽坏的奔波忙碌吗？难道我们只为那短暂的快乐而浪费时间吗？到头来我们又能得到什么呢？

和平可以是自发性的，政治鼓动者可以避免过于激动；和平也可以是强制性的，例如用强制手段抑止那些引起骚乱之人的行为。和平不是一个简单的问题。

所以，信仰可以是美好的，也可以是邪恶的。追求善的信仰让人平安快乐，让社会和谐发展，相爱一家；而追求恶的信仰让人痛苦悲伤，贻害社会，后患无穷。

3.关系对人的影响　　人类彼此接触可带来更好或更坏的结果。关系中没有中立的过程。我们在关系中可以树人，也可以毁灭人。在关系中，我们的善恶都会跟别人交流。心理或精神上不成熟的人也会对别人造成伤害。

天主召叫我们时，祂让我们走近祂，并邀请我们以持续的爱，在祂内安歇。我们听到祂说：你为了许多事操心忙碌（路10：41）。我们要通过再生，在爱的道路上勇往直前：旧的受造物要再生。

基督教信徒人数持续增加的后面，存在着基督教在主体人群中分布不均的问题。过去，中国的基督徒主要是农村的农民，以及城市中一部分年纪较大的市民。

梵二虽然已经闭幕了近五十年，但却在各方面持续引导和激励着教会的生活。

我们定期而且热心参加弥撒，在圣祭礼仪中持续花时间敬爱耶稣，我们就比较容易理解祂那超越人所能知的爱，是怎样广、宽、高、深（参考弗三17-18）。

如果可能的话，他说：我希望让教友们每天两人一组，一直持续下去。

他小时多病，中耳炎、黄水疮持续多年。9岁上学后遇上全民大饥荒，常以野菜、麦青（麦苗）充饥。他穿的都是几个哥哥退下来的旧衣服，稍一用力就破一个洞。