其次就是大圣若瑟，耶稣鞠养之父，至谦至洁、至义至忠、至智至勇，忍耐之明镜，贫穷之实爱，苦者之安慰，家室之砥柱，圣教之保障，临终之主保，这些都是应当尽力效法的。

耶稣对伯多禄说：“因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。”伯多禄的回答不是凭自然头脑推理出来的，而是天主自己直接向伯多禄个人启示的结果。三是对启示给他的真理，伯多禄个别领受了。

“光纤之父”高锟于1949年从上海到香港入读的圣若瑟书院，近日也成为关注热点。

主耶稣说：不是嘴里喊着说“主啊主啊”的人就能进天国，而是承行在天之父旨意的人才能进入天国（玛7：21）。并提醒我们说：“若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

因著祈祷，厄里亚在隐修传统中广受敬爱，不少人把他视为「献身于天主的灵修之父」。厄里亚是「天主的人」，他起身捍卫至高者无上的尊崇地位，却也不得不正视自己的脆弱。

事实上，“天主所启示的是穷人之父和亲近穷人的面容。耶稣的全部作为表明，贫穷不是厄运的结果，而是祂临在于我们当中的具体标记”。

“魔鬼是撒谎者之父，他不睡不昧，如狮子般巡游，找人吞噬。”你对待他人是否真诚，还是为了隐藏一个小谎(小错)而一错再错。是来自天主吗？

亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。

20．信德年对我们的要求：认识、学习、实践文献和教理，激发新福传信德年是在梵二会议召开50周年，和《天主教教理》颁布20周年之际开幕的。

临走时圣女的胞姐将珍藏的一枚圣女小德兰的一等圣髑赠送给了朱主教，望这位首批中国主教之一，也是第一位到访里修的有色人种主教将圣女的圣髑带回东方古国，使圣女能与中国信友时刻同在，见证中华传教区大地遍撒玫瑰花雨